[현대시] 신동엽시인연구

신동엽의 시 전반에 걸쳐 있는 기본적 세계인식의 표현이라고 볼 수 있다. ｢껍데기는 가라｣에 관한 논의는 신동엽의 지명도에 비해 놀랍게도 적은 편이나, 평가는 대체로 긍정적이다. 권희돈, ｢｢껍데기는 가라｣의 빈자리 채워읽기｣, 『한국문예비평연구』, 한국현대문예비평학회, 1998.김수영은, 신동엽의 시에는 강한 참여의식이 깔려있고, 시적 경제를 할 줄 하는 기술이 숨어 있고, 세계적 발언을 할 줄 하는 지성이 숨 쉬고 있고, 죽음의 음악

시인들이, 이처럼 한국전쟁후의 시대상과 이 속에서 방황할 수밖에 없는 지식인의 고민을 형상화 하면서, 모더니즘의 영향권 내에 포괄할 수 있는 시들을 창작한 것이다. 또한 특히 주목되는 것은 당시의 시단에 새로운 신진시인들이 대거 등장한 것이다. 이들은 인간본연의 서정을 회복하려는 경향을 보이는데 박봉우를 위시하여, 박성룡, 박용래 등의 시인과 신동엽이 보여준 시적 형상이 이런 유형에 포함되고 있다. 이와 같은 1950년대 시단의 주조

현대적 의장에 감각적 가상과 현대인의 실존적 관념을 실어 전후 서정시에 새로운 기율과 호흡을 불어넣은 시인들이며, 조태일도 이들과 함께 1960년대 후반의 시적 전개의 중요한 역할을 담당하였다고 평가된다. (유성호, 「현실지향의 시 정신과 비판적 주체의 성립」, 민족문학사연구소 현대문학분과 편, 『1960년대 문학연구』, 깊은샘, 1998)특히 첫 번째 시집 『아침 船舶』은 표현적인 면에서나 내용적인 면에서 조태일의 다른 시들과는 다른 특징

시와 번역에 전념하였다.김수영은 흔히 신동엽과 더불어 우리 현대시사에서 대표적인 참여시인으로 일컬어진다. 50년대 모더니즘의 중심인물이었던 김수영은 1960년대 모더니즘을 대표하는 모더니스트이면서, 동시에 4․19를 계기로 비이성적인 폭력과 부자유가 지배하는 한국사회의 현실에 대한 비판적인 관심을 보여주는 시들을 씀으로서 당대 모더니즘의 한계 《우리나라 30․40년대 모더니즘의 한계》현실을 반영하면서 현대문명에 대한 비판을

시와 번역에 전념하였다.김수영은 흔히 신동엽과 더불어 우리 현대시사에서 대표적인 참여시인으로 일컬어진다. 50년대 모더니즘의 중심인물이었던 김수영은 1960년대 모더니즘을 대표하는 모더니스트이면서, 동시에 4․19를 계기로 비이성적인 폭력과 부자유가 지배하는 한국사회의 현실에 대한 비판적인 관심을 보여주는 시들을 씀으로서 당대 모더니즘의 한계 《우리나라 30․40년대 모더니즘의 한계》현실을 반영하면서 현대문명에 대한 비판을