[현대문학사] 계몽 문학의 형성과 전개

문학도 변화, 한시의 전통이 쇠퇴하게 되는 것이다. 조선말기의 이건창, 김택영, 황현, 강위 등과 같은 한학자들은 한시의 전통을 이어가기 위해 노력하였고, 장지연과 같은 계몽 운동가의 경우에도 한시의 창작에 주력한 바 있다. 그러나 국어국문 운동을 통한 대중적인 국문 보급과 신교육을 통한 국문 교육이 확대되면서 한문의 사회 문화적 기능이 축소되고 한문으로 이루어지던 문필 활동도 위축되기에 이른다. 권영민, 『한국현대문학사 1』, 민음

현대문학사에서 이육사에 대한 작가론을 전개할 때 자연스럽게 ‘시와 행동의 일치’ 라는 말을 사용한다. 그러나 이러한 표현들도 진지하게 논의되지 않는 한, “공허한 우상화의 구호” 김영석,『한국 현대시의 논리』(삼경문화사, 1999), 93쪽.에 빠지기 쉽다. 식민지 시대라 할 때는 시인이 마주친 상황과 그에 맞선 시인의 궤적이 문제가 될 수 있다. 그렇다면 한 시인의 작품이 저항시로 평가 받기 위해서는 시인의 삶이 저항적이어야 하는가. 물론

문학과 지성사, 1995『정통 한국문학 대계22』, 어문각, 1984『한국 현대 문학 전집』, 삼성출판사, 1985 『문제작, 문제작가』,강승원, 동선사, 1983「땅의 근본과 사람의 도리에 대한 성찰」, 『한국 소설문학 대계22』, 김만수 동아출판사, 1995「농촌 세태 기록한 장편 농민소설」, 『출판저널』 김명인, 1990「이문구 관촌수필」, 『명작의 무대 문학기행』, 김 훈, 한국일보사, 1987「농민소설을 넘어서」, 『월간문학』, 이보영, 월간문학사, 1974「1970년

시의 특징과 의의에 대하여 살펴보았다. 1910년대 서구문물과의 접촉과 근대성, 신문의 발행, 작가의 작품 양상을 함께 살펴보았을 때, 전체적인 1910년대의 시에 대하여 이해 할 수 있었다.현대 시가 형성되는 초기라서 자료가 많지 않아 아쉽기도 했지만, 1910년대 시가 형성되는 시작점의 시기여서 과도기적이라는 독특한 양상이 매력적이었다. 1910년대 시와 형성되는 시대적상황과 함께 알아보아 흥미 있게 1910년대 시를 이해 할 수 있었던 것 같다.

현대 문학이 출현하였다. 민족 계몽 의식을 주제로 한 문학이 등장하였으며, 서구 문학의 기법과 의식이 수용되었다. 그러면서 19세기 후반에 서구문학과 접촉하면서 한국문학사의 새로운 시대가 시작되었다. 이러한 가운데 한국시의 근대성은 반 전통성과 전통성 사이의 대립과 갈등, 그리고 긴장을 겪으면서 움트고 싹터왔다. 근대 이전의 문학, 특히 개화기시가는 감각보다는 이념이, 개성보다는 관념을 앞세운 타설적 구조 위에서 형성, 전개되었다