[구비문학론]구비문학개론(신화,전설,민담,민요)

1. 구비문학의 개념 구비문학(口碑文學; oral literature)은 곧 말로 된 문학이다. 그것은 글로 된 문학인 기록문학(記錄文學)과 상대되는 문학의 기본 영역이다. 구비문학 이외에 민속문학이라는 용어도 많이 쓰이는데, 전자가 문학의 측면을 중시한 개념이라면, 후자는 민속의 측면을 중시한 용어라 할 수 있다. 구비(口碑)는 대대로 전해오는 말이라는 뜻으로 구전(口傳)과 뜻이 통한다. 곧 구비문학은 구전문학과 유사한 용어인데, 현재 전자

민요로서 존립될 수 있는 것이기 때문에 작자의 개성이나 특수성은 소멸되어 버리고 만다. 어떤 하나의 노래가 민중의 공감을 기반으로 하여 민요로 성립되기까지에는 수많은 사람이 공동의 작자로 참여하는 과정이 따르기 마련이다. 그래서 민요의 작자는 민중이요, 민요는 집단의 소산이라고 말할 수 있다. 『국문학개론』, 김광순 외, 새문사, 2003, p.219 민요가 민중의 노래라고 할 때 민중의 개념을 보다 정확히 밝혀둘 필요가 있다. 체계적으로 민요

문학개설》, 국학자료원, 1987.김선풍 외,《민속문학이란 무엇인가》, 집문당, 1993.김성배, ≪수수께끼사전≫, 언어문화사, 1973.김승찬 외,《한국구비문학론》, 새문사, 2003.김태곤 외,《한국구비문학개론》, 민속원, 2003.김태곤,《한국무속연구》, 집문당, 1991.김태곤,《한국민속학원론》, 서울:시인사, 1984.글벗집, ≪수수께끼책≫, 글벗집, 1962.리처드 M.도슨 편,나경수 역, 《민속조사방법론》, 전남:전남대출판부, 1995. 민속학회,《한국민속학의 이

구비문학은 더욱 공동작의 성격을 지닌다. 구비문학은 형식이나 내용이 단순하다. 설화와 소설, 가면극과 현대극, 민요와 현대시 등을 비교해 보면 구비문학은 문체구성인물주제가 단순함을 알 수 있다. 구비문학은 말로 된 문학이므로, 단순하지 않고서는 기억되고 창작되기도 어렵고, 듣고 창작되기도 어렵다. 또한 구비문학은 공동의 관심을 만족시켜 준다는 점에서 보편성이 크다. 많은 구연창작자들과 청자들의 공통된 욕구를 만족시켜 주

국문학개론 설화 - 신화, 전설, 민담 설화(說話)- 신화, 전설, 민담 -- 목 차 - Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 설화1.1 설화의 개념과 특징1) 설화의 개념2) 설화의 특징1.2 설화의 기원과 전파 그리고 전승1) 설화의 기원과 전파2) 설화의 전승1.3 설화의 내용과 주제1) 설화의 내용2) 설화의 주제와 민중의 의식1.4 설화의 구성1) 설화의 단위 2) 설화의 종적 ․ 횡적 구성1.5 설화의 갈래 구분1) 신화․ 전설․ 민담의 차이점2. 신화2.1 신화의 이해1) 신화의 정의