영화 `잔다르크`속 시대적 배경과 해석

학교에 저항해 자퇴하는 것이 자아실현인가? 무모한가?Ⅳ. 참조서적인간행동과 심리학 -오세진 외 공저 학지사성격심리학 - 노안영 강영신 공저 학지사나는 꽃이다 - 신금자 지음 멘토인터넷 검색엔진네이버 캐스트위키 피디아다음 브리태니커 백과논문스크린에 비친 잔드르크의 이미지들 - 성백용프랑스 영화에 나타난 Jeanne dArc 이미지 연구 - 임혜경영상미스터리 파일 - 잔다르크, 마녀인가 성녀인가YTN 사이언스 - 갈릴레오 미스터리

영화감독으로서 지금까지 왕성하게 활동하고 있는 장선우는 먹고살려고 영화를 택했다고 서슴없이 말하며 항상 파격적이고 새로운 시도로 한국영화판을 들끓게 하는 우리시대 최고의 이벤트 메이커다. 질문을 던져주고 논쟁을 유도하는 열린 영화를 지향하는 장선우는 그런 논쟁이 피곤할 때도 있지만 논쟁 속에서 사회의 포용력이 커지질 바란다고 말한다. 장선우는 1986년 출현할 사람이 없어 아는 사람을 전화로 다 불러내 서울예수를 만들었으

영화역시 이러한 물음의 과정을 통해 다시 만들어 지기 때문에 그 자체의 역사를 가질 수 있다. ex. 잔다르크 영화가 여러 편 만들어져 상영되고 있다. 하나의 네러티브로 이야기를 몰고가야하는 영화가 다양한 역사해석을 구현하기란 매우 힘들다. 하지만 과거에 만들어진 영화와의 논쟁적 대화를 통해 영화는 계속 새롭게 만들어 질 수 있기 때문에 영상으로 충분히 새로운 역사 담론을 열 수 있다.3) 영화는 아날학파가 주장하는 것처럼 사건의 배후

속된다』라는 책에서 실토한 아래의 인용문은 역사를 영화화 하는 데 있어서의 어려움을 단적으로 보여주고 있다.“『부빈의 일요일(Dimanche de Bouvines)』을 영화화하기 위해 많은 토론을 했다. 세르주 쥘리(Serge July)가 대본을 썼다. 그와 나는 대본을 만드는 데에 엄청난 노력을 기울였으나, 즉시 우리는 극복할 수 없는 장애물을 만났다. 우리를 멈춰 세운 것은 배경이 아니었다. 제라르 드파르디외(Gérard Depardieu)가 필립 오귀스트가 말에서 어떻게 내리

영화 는 소설의 내용을 충실하게 읽어나간다. 대사가 거의 없는 주인공의 입을 대신한 내레이션은 바스티트의 심정은 물론 향의 정도까지 설명한다. 하지만 이 정독이 그리 효과적이진 않다. 바르셀로나, 뮌헨, 프랑스 남동부 지역 등을 오가며 촬영한 영화의 풍경과 1400점이 넘는 의상이 보여주는 화려함은 볼 만하지만, 그 안에 담긴 바티스트의 속내는 이해 불가능이다. 사랑받지 못했던 불운한 인간 바티스트가 향수를 만들며 무엇을 이루고