[독일문학] `피아노치는 여자`와 성담론

성을 추구하는 움직임이 나타났다. 또 5월 혁명은 프랑스사회의 전통적인 권위주의적 인간관계를 보다 평등한 인간관계로 바꾸어 놓는 계기로 작용했다. 일상수준에서의 관습과 인습의 엄청난 변화가 이를 말해준다. 68 이후 이성간의 동거와 피임기구의 판매가 자유롭게 되고 사제 간의 경어 사용이 폐지된다. 이는 “참을 수 없는 존재의 가벼움”에서도 드러나는데, 토마스가 평생에서 약 200명의 여자와 관계를 가진 것, 그리고 일부다처제를 추구하

성 이용을 가능하게 한다. 등을 살펴 볼 수 있다. 이런 장르의 연구는 장르의 박진감, 장르의 기대영역, 장르적 수용자, 장르적 욕구불만이라는 새로운 개념들을 양산해낸다. 장르는 이렇게 시청자와 제작자 사이의 관계에서 살펴볼 수 있다. 하지만 그것만으로는 충분하지 않다. 장르는 제도적, 사회문화적 여건을 함께 고려하여야 할 것이다. 영어 사용국에서는 19세기 문학작품에 장르란 단어를 사용했다. 역사상 모든 종류의 예술이 산업화되고 대중

성성의 자리를 차지하게 됐다. 하지만 변화하는 현대의 이중적이고 모순적인 구조는 한국의 남성들의 남성성의 형성과 유지에 어려움이 심각함을 단적으로 보여주고 있다. 20세기 들어 한국 사회는 근대화 과정에서 경제적으로 너무 빈곤하여 부의 자립과 성공을 최우선으로 보는 사회적 풍토가 당연시 되어왔다. 그리하여 한국 남성들은 사회적으로 인정받는 지위나 경제적 부의 성취를 위해 어려서는 우수한 학업을 통해 명문학과와 명문학교를 들

문학을 버리고 현실을 바탕으로 한 문학을 해야 한다고 주장했다. 이들 시는 어조 상의 낭만적 영탄조는 그대로 가지고 있는 경우가 많았지만 개인적 정서에서 그치는 것이 아닌, 사회적 공통적 기반에 대해 문제를 삼는다는 점에서 기존의 문단의 경향과 차별성을 드러내었다. 그러나 사회적 불평등과 억압의 원인을 사회구조적 관점에서 올바르게 형상화하지 못하고 현실에 대한 직접적인 폭로와 고발에 그친 한계를 지닌다. 그 결과 주인공의 행동이

문학과지성사』, 2003.1. 담론 부재시대의 자각1989년 11월 9일 냉전의 상징이던 베를린 장벽이 무너졌다. 이내 사회주의 국가들이 몰락했고, 소련과 미국을 두 축으로 하는 냉전 체제는 사실상 막을 내린다. 냉전이 사그라지기만 하면 세계의 평화가 보장될 것이라던 예측을 뒤로하고, 그 뒤에도 세계 곳곳에서는 크고 작은 지역과 인종 분쟁으로 인한 전쟁이 그치지 않았다. 더불어 무인 화성 탐사, 복제양 돌리, 엘니뇨와 라니냐가 부른 기상 이변 등의