중국 고대 교육심리 사상의 연구 동향(맹자중심)

제 목 : 중국의 불교화 (불교의 중국화와 중국의 불교화) 소 속 : 과 목 : 학 과 : 학 번 :성 명 :담당교수 : Ⅰ한대의 사회와 사상Ⅱ준비기Ⅲ정착기1남방지역2북방지역Ⅳ독자적 성장기Ⅴ도용기별지격의불교(格義佛敎)※참고문헌 Ⅰ. 한대의 사회와 사상- -동아시아의 역사연구에 있어 주요 주제 가운데 하나가 중국문화에 대한 불교의 영향이다. 거의 2천여년에 가까운 시간을 거슬러 올라가며 그러한 과정을 추적할 수 있으며, 또한 중

중심으로 장애아동을 보호하고 시설에 수용 하는 운동이 일어났다.3. 근대 사상의 태동과 교육의 시도□ 근대 사상의 발전으로 장애아동에 대한 왜곡된 시각을 탈피하고 올바른 관점을 가지게 되었다. 근대 사상의형성되는 데 크게 기여한 것은 르네상스와 종교개혁과 과학의 발달이다. 르네상스의 영향으로 인문주의 교육 사상이 대두됨으로써 현실적 근거를 바탕으로 장애아동의 본성과 장애의 본질을 합리적으로 이해하려고 노력한 결과 장애 아

연구하는 일에도 적극적으로 앞장서야 한다. 혼자서도 행복하게 살 수 있는 사회적심리적 ‘도구’를 갖추게 하는 것은 너무나 중요한 문제다. 학교는 학생들에게 독신의 삶에 관해 교육해야 하고, 보건복지부는 독신들이 품격있는 삶을 살 수 있도록 도와야 한다.셋째, 도시 설계자와 지방자치단체는 독신 인구를 위한 서비스 제공에 박차를 가해야 한다. 독신 전용 주택단지, 공동 주택 프로젝트, 세대 간 공동 주거 등 다양한 공동 주거 모델을 시도

중국 중심의 화이사상을 가지고 있었다. ⑤ 향촌의 자치를 주장하면서 서원을 통하여 성리학적 유교질서를 유지하려 하였다. 6. ① 해설 ｢삼국사기｣는 그야말로 고구려, 백제, 신라의 삼국 역사만 서술하였다.7. ④ 해설 정치도감은 충목왕 때 설치된 개혁기구로서 권문세족의 농장과 노비혁파를 주장하였다.8. ⑤ 해설 ①법전 ②지리서 ③조선 후기 자주적 역사서 ④농서 ⑤｢금양잡록｣은 농서이나 ｢향약집성방｣과 ｢의방유취｣는 의서이

심리학, 자연과학, 기술 분야 등 모든 학문적 이론과 내용의 총론이었다. 인류의 발전사를 공감이라는 한 단어로 해석할 수 있다는 것이 그저 놀라울 뿐이었다. 그렇다면 이 책에서 말하는 공감한다는 것은 무엇을 의미할까? 유교 문화에 익숙한 우리에게 있어서 그것은 맹자가 말한 측은지심으로 표현되지 않을까 싶다. 단순하게 상대방을 측은하게 여기는 마음의 편협한 의미가 아닌, 상대방에 대한 배려, 이해, 그리고 진정으로 인식하려는 노력일 것