시(詩)로 읽는 국사교육

시인과 학자들이 시(시조)의 본질을 해명하고 나름대로 정의하고 있으나 “시의 정의의 역사는 오류의 역사”라고 한 T․ S 엘리어트의 말과 같이 완전한 정의가 되지 못한 것은 사실이다. 그렇지만 시조학이 밝혀 온 많은 개념들이, 비록 충분한 해명은 되지 못한다 하더라도 논자(論者)들이 처한 시대와 저마다의 관점에서 시조의 일면을 언명(言明)하고 있는 것임은 틀림없다.大舜云「詩言志」 歌永言」이라고 한 것은 詩와 歌의 성질을 내용과 형식

시조를 가리키는 것으로 쓰이기도 했다. 歌詞는 주로 음악적인 성격을 지칭하면서 노랫말이라는 뜻으로 쓰였다고 할 수 있다. 이 歌詞는 앞의 장가와는 달리 경기체가와 악장까지 통칭하는 말은 아니다. 문제는 이 가사 역시 현재 우리가 알고 있는 이 가사를 지칭하는 용도로도 쓰이되, 삼국사기나 고려사에서 ‘노랫말’을 지칭하는 용어로도 사용된다는 점이다. 歌辭라는 용어는 문헌을 보면 松江의 詩歌集인 『松江歌辭』에는 상편에 ,

교육체제의 정비고려말기에 있었던 교육체제의 정비는 신진사대부들의 주도에 의한 것이었으며, 이들은 교육체제를 정비하는데 대체로 동일한 입장을 견지하고 있었다. 그러나 조선이 건국된 직후 신진사대부들은 교육체제의 정비를 둘러싸고 입장의 차이를 나타내고 있었다. 건국에 찬성하였던 신진사대부들은 관학을 국가의 지배체제 아래 두어야 하며, 고려의 단시관제(單試官制)를 다시관제로 바꾸어 좌주문생의 관계를 없애고, 시부(詩賦)를 시

詩社(시사)의 결성 거주지를 중심으로 문학적 취미가 같은 사람들끼리 모여 풍류를 즐겼는데 송석원시사, 칠송정시사 등이 유명하다.② 시선집 편찬 漢詩(한시)를 모은 시선집을 발간하기도 했는데 소대풍요, 풍요속선,풍요삼선 등이 있다.조선 후기의 건축1. 조선전기의 건축물과 그 특징조선 후기의 건축물을 소개하기 전에 명확한 비교를 위해 조선 전기의 건축물과 그 특징이 어떤 것이 있었는지 비교해 보면 다음과 같다. (1) 15c : 전기의 건

시니 이해하기 어렵다ꡓ는 의미 있는 얘기를 했다고 들었다.李承晩 대통령은 國際主義(국제주의)․世界化(세계화)의 先驅者(선구자)이기 때문에 그 많은 사람들 중에 건국 대통령이 되었다. 그 분이 환국해서 한글 교육을 강조한 것은 강대국과 일제 식민지에서 우리 민족이 가장 뼈저리게 받은 수난은 創氏改名(창씨개명)과 國語使用(국어사용)-우리말 사용-까지 금지 당했던 시대를 거쳐 자주 독립 국가를 건설하면서 민족과 국가의 正體性(정체성)과