[한국중세사] 귀족제 VS 관료제

같다. 【참고문헌】河炫綱, 1974「高麗王朝의 成立과 豪族聯合政權」『한국사』4朴菖熙, 1984「高麗初期 豪族聯合政權說에 대한 검토」『韓國史의 時角』신호철, 1993「後三國時代 豪族聯合政治」『韓國史上의 政治形態』-, 1995「신라말 고려초 歸附豪族의 정치적 성격」『忠北史學』8최규성, 1997「호족연합정권설에 대한 연구사적 검토」『국사관논총』78윤경진, 2002「고려초기의 정치체제와 호족연합정권설」『한국전근대사의 주요쟁점』

한국사 25. 조선 초기의 사회와 신분구조』국사편찬위원회(2003), 『한국사 34, 조선 후기의 사회』김성우(2000), 「조선시대 ‘사족’의 개념과 기원에 대한 검토」, 『조선후기사 연구의 현황과 과제』, 창작과비평사김성우(2001), 『조선중기 국가와 사족』, 역사비평사김영심(2009), 「6~7세기 삼국의 삼국의 관료제 운영과 신분제 : 衣冠制에 대한 검토를 기반으로」, 『韓國古代史硏究』54.박용운(2008), 「신분제도」, 『고려시대사』, 일지사서의식 외

귀족제사회2. 마키아벨리①서양근대정치사상의 시조- 정치영역을 윤리․도덕․종교의 영역으로부터 분리해 냈기 때문, 정치의 탈도덕화②절대군주는 강력한 힘을 가져야 하며, 그 힘은 도덕성이 아니라 권모술수↳기독교 윤리에 의해 악한 자들로부터 쉽게 기만당할 가능성이 높아졌으므로, 영민해야만 살아남을 수 있다≠수단이 목적을 정당화한다는 것, 권력을 위해서 어떠한 짓을 해도 된다는 것=탁상공론의 탈피, 냉엄한 현실의 직시, 통치

vs 팽창정책-빌헬름2세> -> 팽창정책으로 인해 제1차 세계대전의 패배로 귀결(비스마르크의 영웅화)이탈리아와 독일의 공통점 1.국내에 통일운동이 지속적 존재 2. 통일운동의 구심점이 존재 3.외세의 개입을 물리치고 통일을 이룩하였다.20세기의 독일 통일을 통해 한반도의 통일에 주는 교훈 존재.문제>비스마르크는 통일 이후 현상유지와 평화정책으로 변화했다.(o)문제>이탈리아와 독일의 통일의 공통점은 민족주의이다.(o)1차 세계대전배경과 원

제도적 동형화론-사례를 중심으로 토론해봅시다-목차제도적 동형화론 간단하게 알아보자.토론주제(1)- 기업성공사례/한국인의 기질이다?토론주제(2)- 팀제VS관료제-유가적 사상이 문제인가?토론주제(3)- 신자유주의 물결-우리도 따라가야 하나?마치며Summary- 제도적 동형화론기술적압력제도적정당성정치 권력불확실성문화-이데올로기-사회동질성신제도주의-제도적 동형화론-문화적 접근-과대사회화-경제학적 접근-과소사회화-이와 같