[문예이론과 실제]오정희의 `저녁의 게임` 분석

이론』, 아름출판사.김현자(2001), 「신화, 총체적 인간학 - 바르트(R. Barthes), 신화 : 현대 신화로서의 대중문화」, 경희대학교 대학원 겨울 특강 강의록.레나 린트호프(1995), 「페미니즘 문학 이론」, 『문학이론 2』,인간사랑.박미란(2000), 「오정희의 소설에 나타나는 트로마의 시학」, 서강대학교 국어국문학 전공 석사학위 논문.박찬종(1997), 「오정희론 - 비관적 세계인식의 근원-」, 중앙대학교 문예창작 전공 석사학위 논문.서우석(2000), 『음악의

오정희의 과 이인화의 의 작품에서 시점의 변화가 갖는 의미에 대해서 각각 논의해 보자. 4. 학과나 써클 단위의 M.T.를 다녀 온 보고문을 작성해 보자. 5. 다음 쓸거리들을 묘사와 서사의 진술방식을 적절하게 섞어 한 편의 글로 작성해 보자. 가) 영화나 연극 감상문 나) 가장 인상깊었던 여행의 추억 다) 부모님의 일대기이 자료는 이화여자대학교 생각과 표현의 홈페이지

오정희의 과 이인화의 의 작품에서 시점의 변화가 갖는 의미에 대해서 각각 논의해 보자. 4. 학과나 써클 단위의 M.T.를 다녀 온 보고문을 작성해 보자. 5. 다음 쓸거리들을 묘사와 서사의 진술방식을 적절하게 섞어 한 편의 글로 작성해 보자. 가) 영화나 연극 감상문 나) 가장 인상깊었던 여행의 추억 다) 부모님의 일대기이 자료는 이화여자대학교 생각과 표현의 홈페이지

게임(보드리야르)이 이판사판으로 펼쳐지고 있는 비현실적이고 위악적인 사이버 스페이스로의 거친 질주. 문학의 엄숙주의를 모독하고조롱하는 백민석 소설의 도저한 유희성과 음란성은 끝간데 없이 펼쳐지는 쾌락적 서사의 본때를 보여준다. 『16믿거나말거나박물지』의 절정이라고 할「음악인 협동조합 2-비트냐 펑크냐」를 잠시 예로 들어 보자. 소름 끼치는 호러 영화적인 분위기와 캠프적 감성의 일단을 보여주는 듯한 이 부분은 양성애와 난

문예이론>에서 그 윤곽과 전체적인 성격을 확인해 볼 수 있다. 주체의 문예이론은 논리상으로 문학예술의 민족적 형식과 사회주의적 혁명이념이라는 내용을 통합론적으로 재해석하고 있는 것처럼 생각된다. 그러나 실제로 주체의 문예이론과 그 이론에 입각하여 창작된 문학예술을 보면 몇 가지 중요한 개념의 변질을 확인할 수가 있다. 주체의 문예이론에서 강조하고 있는 문예의 민족적 형식이라는 것이 전통적인 민족문학예술의 형식에 대한 현대