[교육철학] 자연주의와 교육
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- 루소의 에밀 감상문(루소의 에밀 독후감, 에밀 독서감상문, 에밀 감상문, 에밀 분석, 에밀 이해, 에밀 해석, 에밀 철학, 에밀 교육, 애밀)
- 목차
-
Ⅰ. 교육철학이란 무엇인가?
1. 교육과 철학
2. 철학의 기본 영역
3. 철학적 진리관과 교육
1) 관념론 (이상주의, 항존주의, 유심론)
2) 실재론 (진보주의)
3) 프래그머티즘 (진화론, 창조론)
4. 교육철학사조
Ⅱ. 자연주의와 교육
1. 개관
2. 루소의 교육론
1) 배경
2) 성장 단계와 교육 (『에밀』의 성장 단계에 입각)
3. 자연주의의 교육
1) 새로운 질서 : 자연성
2) 자연주의의 교육이론
4. 종합
(‘자연주의와 교육’ 연구 및 토론 과제 1~4)
Ⅰ. 교육철학이란 무엇인가?
Ⅱ. 자연주의와 교육
(1) 새로운 질서 : ‘자연성’
(2) 자연주의의 교육 이론
- 본문내용
-
(‘자연주의와 교육’ 연구 및 토론 과제 1~4)
1. 『에밀(Emile)』 : ‘루소’의 교육에 관한 대표적인 저서.
: 이성주의에 대항하여 인간에게는 이성과 함께 감정을 지니고 있으며,
이성이 자연의 한 부분이라고 주장.
: ‘자연인 조물주의 손에서 빚어 나올 때에 모든 것은 선한 것이나
인간의 손에서 모든 것이 타락하게 된다.’
( cf : 교재 200p. ~ 205p. )
2. 자애심(amour de soi. 自愛心) : 제 스스로를 사랑하는 마음. 자존감(自存感).
: 다른 사람들에게 희생되거나 다른 사람의 입장에서
이루어지는 행동이 아니라 나의 자연스런 감각에서
비롯된 행동.
=> 인간의 본능이나 충동은 자연적인 자존감(자연적 질서와 일치한 자애심)에 바탕을
두고 표출되어야 한다.
3. 고상한 야인(noble savage) : ‘루소’가 추구하는 이상적인 인간상.
: 자연성(自然性)을 보존하면서도 도덕적 자유(道德的 自由)
를 실천할 수 있는 사람. 자연적인 인간.
: 단도직입적이며 솔직하고 겉치레가 없는 사람.
( <-> 사회적인 인간 )
-> 자연성(自然性) - 인위적인 악습에 의해 변질되기 이전의 상태. 태어나면서 가지고
있었던 선(善)한 감성과 이성을 가지고 있는 상태.
-> 도덕적 자유(道德的 自由) - 개인이 진정으로 자기 자신이 주인이 되는 상태를
터득한 상태. 이성과 양심에 귀를 기울여 행하므로
본능적 욕구를 적절하게 억제하면서도 자유와 행복을
느끼는 상태. 이성에 따라 행동하고 양심에 귀를
기울이며 행동하고 본능적 욕구를 자연스럽게
억제하면서도 자신 스스로 행복감을 얻고 있는 상태.
4. 자연성(自然性) : 인위적인 악습에 의해 변질되기 이전의 상태. 태어나면서 가지고
있었던 선(善)한 감성과 이성을 가지고 있는 상태.
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