토마스 아켐피스의 `그리스도를 본받아`

토마스 아켐피스의 『그리스도를 본받아』번역 등을 통해서 그의 관심사를 엿볼 수 있다. 『새생명의 길』이 남아있다면, 좀더 백남주에 대해서 알 수 있었을 것이나, 이 글은 소실된 것으로 보인다. 하지만 이 글을 읽고 비판한 글이 「기독신보」에 실려있는데, 그 중에서 직접인용인 것으로 보이는 부분을 추출하면 다음과 같다.“시대 구분- 제1시대 구약시대, 제2시대 신약시대, 제3시대 「새생명의 길」『언제든지 인생이 신께 범죄할 때마다 「

‘토마스 아 캠퍼스’의 『그리스도를 본받아』에서 나타난 진리관-진리에 이르는 길-Ⅰ. 서론우리는 하나님의 의를 이루기를 원하고 있다. 하지만, 우리의 삶은 늘 은혜를 받고도 그렇지 못한 것이 현실이다. 반면에 오늘 소개하는 이 『그리스도를 본받아』라는 책 속의 저자는 하나님의 의를 진리 말씀을 통해 자신의 삶의 승화시켰음을 드러내 보여주고 있다. 그러므로, 책 전반적으로 나타나는 사상 속에서 특징적인 것은 항상 성경말씀을 중심

‘토마스 아 캠퍼스’의 『그리스도를 본받아』에서 나타난 진리관-진리에 이르는 길-Ⅰ. 서론우리는 하나님의 의를 이루기를 원하고 있다. 하지만, 우리의 삶은 늘 은혜를 받고도 그렇지 못한 것이 현실이다. 반면에 오늘 소개하는 이 『그리스도를 본받아』라는 책 속의 저자는 하나님의 의를 진리 말씀을 통해 자신의 삶의 승화시켰음을 드러내 보여주고 있다. 그러므로, 책 전반적으로 나타나는 사상 속에서 특징적인 것은 항상 성경말씀을 중심

토마스 아 켐피스의 『그리스도를 본받아』를 읽고- 제2부 내적생활에 대한 충고-우연하게도 이 글을 쓰기 전날에 우리(본인과 남편)는 근동의 친척과 신앙에 대해 이야기하며 밤늦도록 깊은 교제를 나누었다. 복잡미묘한 신앙생활의 이야기에서 우리가 해 줄 수 있는 답은 없었고, 그저 들어주는 것으로 그리스도인으로서의 최소한의 예의를 지켰다.그리고 오늘 아침 일어났을 때 우리는 둘 다 마치 전날의 숙취가 해소되지 않은 듯한 기분으로 지난

그리스도를 닮아가는 본받아가는 사람이 되어야 할 것이다. 제4권 성찬식을 위한 경건한 권면성찬식은 그리스도의 피 흘리신 희생의 거룩한 뜻을 살피고 하나님의 선하신과 인자하신을 다시 한번 생각하게 한다. 우리는 부지런히 우리의 양신을 돌보아야하며 진실한 회개와 겸손한 고백을 통해서 우리의 마음을 순결하고 깨끗하게 하기 위해 열심히 노력해야 할 것이다.십자가에서 피 흘리신 예수그리스도처럼 우리 자신을 하나님께 바칠 수 있는 믿