모란정(牡丹亭) 과 천녀이혼

모란정 가에 선 매화나무에서 어제의 서생의 모습을 본 여랑은 지나친 감상으로 몽유병자가 되어 죽는다. 한편, 광둥廣東의 서생 유몽매(柳夢梅)는 과거를 보러 상경하던 중 남안에서 병으로 쓰러졌는데, 꿈에 나타난 여랑의 영혼이 하는 말에 따라 숙소 근처에 있는 무덤을 파보니, 그 안에서 여랑이 소생하여 두 사람은 굳게 맺어진다. 봉건 예교(禮敎)의 압박하에서, 일단은 죽음으로써 영원한 행복을 얻으려 한 여랑의 비극적 정열적 생활관은, 만

과거가 회복 실시됨으로 지식인들이 과거시험에 열중③잡극의 형식적인 한계, 변화없는 단조로움으로 인한 싫증④북방에서 유행하던 잡극이 남방으로 옮겨가면서 감정, 음악, 언어등이 걸맞지 않기 때문♠정광조(鄭光祖)「천녀이혼(　女離魂)」-연애 희비극->내용이 황당하지만 합리적인 내용전개는 비교적 성공적임♠진간부(秦簡夫)북방에서 잡극 작가로서 이름을 얻은 뒤에 항주에 옮겨 살았음『동당노권파가자제(東堂老勸破家子弟)』-원나

과 현장성을 중시.-이 시기를 대표적인 잡극 작가로는 정광조 , 교길을 꼽을 수 있으며, 이들은 전기의 4대가와 함께 원곡 6대가로 불린다. 그 중 정광조(鄭光祖)는 역사극을 많이 지었으며, 그는 “서상기”의 예술수법을 발전시켜 화려하고 수식이 많은 문장으로 남녀간의 연정(戀情)을 묘사하였다. 역사극이 많으나 대부분 곡사에만 신경을 쓴 생기 없는 작품들이다. 그의 작품 중 천녀이혼(倩女離魂)“은 장천녀와 왕문거의 사랑 이야

고전문학에 나타난 이물교혼 목차 1. 이물교혼이란?2. 이물교혼의 양상1) 동물과 인간의 이물교혼(1) 야래자 설화 ➀ 줄거리와 구조➁ 백제 무왕 설화 ➂ 견훤의 구인생설화➃ 청태조 출생전설 (인간과 수달)(2) 인간과 여우➀ 여우 아내➁ 강감찬의 탄생담➂ 여우 구슬(3) 인간과 곰 - 곰나루 전설(4) 인간과 뱀 ➀ 구렁덩덩신선비➁ 뱀 신랑의 복수(5) 인간과 범 - 김현감호(6) 인간과 우렁 - 우렁각시(7) 기타➀ 인간과 잉어➁ 인간과 돼지 - 최

과 거 리가 멀어지게 되었다. 이들은 무대 상연보다는 읽는 희곡으로서의 성격을 보다 중시하였기 때문이다. 작품 수준 또한 전기에 훨씬 뒤진다. 이 시기 를 대표하는 작가는 전기의 4대가와 함께 ‘원곡6대가’로 불리는 정광조와 교길을 들 수 있다. 정광조는 역사극을 많이 창작했으며 『서상기』의 예 술수법을 발전시켜 화려한 문장으로 연정(戀情)을 감동적으로 묘사했다. 주요 작품으로는 『천녀이혼』『한림풍월』등이 있다. 교길은 문인들의