[사회] 일본만화에 대한 보고서

대한 이해가 부재한 상황에서 그와 관련된 연구는 더 이상 진척되기 어려울 것이다. 그러므로 추상적이긴 하지만 일반적으로 비슷한 과정을 거친다는 것이 암묵적으로 인정된다면 그것을 일반적인 법칙 내지는 원리로 발전시킬 수 있을 것이다. 마지막으로 필자가 주장했듯 열린 교육은 루소의 진보주의 사상에 영향을 받았지만 그렇다고 해서 그의 모든 교육관이 반영되었다고 하기는 어렵다. 필자의 주장대로 루소가 지식의 전수와 습득을 철저히 배

일본어액자도 걸기도하고 우리나라 사상가는 환자로 받지도 않는 등의 행동를 보였다.불후한 시대에 저항한다는 것은 본인뿐만아니라 후손들에게도 영향을 끼치는 행동이다. 우리가 불후한 시대에 저항하지않고 순응을 하면 그불후한 시대가 우리후손들한테까지 악순환이된다. 비록 체게바라가 전쟁과 같은 비인도적인 차원의로 이룬 혁명일지라도 나는 그가 보여준 불후한 시대에 저항하는 모습에서 내가 앞으로 어떠한 행동을 보여야할지 명확히

대한 유행 심리를 불어넣어 실제 막걸리 유행추세보다 더 과장되어 막걸리 열풍이 인식되는 것이다. 다시 말해, 막걸리 열풍이 대중매체의 소비주의적 문화 전파력을 알 수 있는 부분이 되는 것이다.그러나 막걸리 열풍은 발전의 가능성이 열려있다. 한옥, 한글, 역사 연극 등 전통 문화를 재조명하려는 노력은 계속 시도되고 있고, 막걸리는 엄연히 그 중심에서 여러 곳에 소재를 제공하고 판매량도 꾸준히 증가하고 있기 때문이다. 여기에 몇 가지 전

대한 사회적 합의가 이루어져야 하고, 그러기 위해서는 이러한 문제들을 논의할 수 있는 자리가 끊임없이 공론화되어야 할 것이다. 또한 그것을 바탕으로 민간차원에서의 규제와 그에 대한 정부의 적극적 지지, 그리고 인터넷 콘텐츠 사업자단체의 자발적 참여로 끊임없는 기술개발이 이루어질 때 인터넷 음란물의 문제는 그 해결점을 찾아갈 수 있을 것이라 생각한다. 참고문헌․ 홍성태(1998), 『인터넷, 포르노, 검열』, 서울대학교 사회과학 연구원

사회에서 또래들과 함께 어울리고 그들의 행동기준에 동조하려고 한다(장현갑 외, 1998; 송명자, 1993). 성인이 되기 전의 과도기에서 자신의 성적 정체감을 형성하는 시기인 청소년기의 성에 대한 태도는 불안전하고 탐색적인 특성을 갖게된다(이은영, 1997).청소년기에 겪는 성행동을 살펴보면 성에 대한 공상, 자위행위, 페팅, 성교, 동성애적 경험, 음란만화, 소설, 비디오관람, 10대의 임신 등이 있다. 청소년기가 되면서 성적인 환상과 꿈이 많아지게 되