[자 료] 아리스토텔레스의 형이상학

자 하는 행동의 변화 또는 학습의 결과를 뜻하는 개념으로서 교육목표를 결정하는 일이야 말로 교육과정의 제1단계라 할 수 있다. 이러한 교육목표를 설정함에 있어서는 몇 가지의 준거가 필요하다 할 수 있겠는데, 우선 교육목표를 설정하기 위한 제반 기초 자원의 종합성 및 타당성이 요구되며, 또한 교육목표는 명료하고 구체적으로, 그리고 행동적인 표현으로 진술하여 그 목표에서 구체적인 교육방법을 시사받을 수 있도록 해야 한다.교육내용은

자체가 그 목적을 결정하지 않는다는 것이다. 지식의 전달자로서, 학문의 모범으로서 또 동일관 모형으로서의 교사의 과업은 경험의 폭을 넓히고 그 경험을 명료화하며 그 경험에 개인적인 의미를 부여하는 여러 가지 교구를 잘 활용함으로써 훨씬 효과적으로 완수될 수 있다. 교사와 교구사이에 반드시 갈등이 있어야 할 아무런 이유가 없다. 교육의 목적과 필요한 조건을 고려하여 교구를 개발한다면 교사와 교구 사이에는 아무 갈등이 없을 것이다.

아리스토텔레스(Aristoteles: 384- 322 B. C.): 고대 그리스의 철학자. 플라톤의 아카데미아(Academia)에서 수학하였다. 그는 , , 등을 비롯하여 그 분야에 관계되는 방대한 양의 책을 저술하였다.* 데카르트(Descartes, Rene: 1596- 1650): 프랑스의 철학자. ‘정신과 자연’이라는 이원론을 사용하여 근대적인 세계관의 기초를 구축했다. 신체가 허약하여 언제나 한낮이 되도록 잠을 잤다는 에피소드가 있다.눈으로 볼 수 없는

자회견이나 관료들의 메모에 이르기까지 이 모든 것들은 권력을 유지하기 위한 정치 커뮤니케이션의 방법으로 이용되고 있다.정치 커뮤니케이션은 권력의 유지뿐만 아니라 권력의 행사에도 주요한 역할을 한다. 정치 시스템은 권력과 영향력이 어떻게배분되고 행사되는지를 정의해주며 정치 커뮤니케이션은 그러한 과정에서 필수적인 수단으로 등장한다. 커뮤니케이션 없이는 어떤 권력의 행사도 이루어질 수 없다.2) 한편, 넓은 의미의정치 커

질료는 형상을 끊임없이 그리워하고, 형상과 같아지려 한다. 형이상학(Metaphysic)은 아리스토텔레스의 여러 가지 학문(철학)의 영역 중에서 자연학과 연계되어 영혼, 신 개념을 모두 포괄하고 있는 철학의 가장 중요한 부분이다. 아리스토텔레스는 자신의 형이상학(제일철학)을 존재(자)로서의 존재(자)를 연구하며, 그리고 그것의 본성에 의해서 존재(자)로서의 존재(자)에 속하는 속성들을 연구하는 학문이다.라 정의한다. 이렇게 아리스토텔레스는