[국어사] 조선시대의 한글편지

시대의 문자 기록인 문헌자료는 어떤 언어의 지나온 자취를 밝혀주는 가장 직접적인 자료가 된다. 문헌자료들은 그 언어의 오랜 역사에서 보면 극히 최근에 속하는 시기의 자료일 뿐 아니 라 그 언어의 그때그때의 완전한 모습을 보여주지 못하고 그 양에 있어서도 충분하지 못하다는 제약을 가진다. 문헌자료의 한계를 보충하기 위한 것이 비교 방법, 내적 재구, 방언 연구 등의 방법이 있다.Ⅲ. 결론국어사 연구는 개별 문헌에 대한 연구가 활발히 이

한글을 통해 지식과 정보를 널리 공유한다는 점을 강조한 것은 조선 사회의 계급적 폐쇄성과 차별성을 파괴한다는 뜻이 포함되어 있었다. 조선의 글인 한글을 중국의 한문과 구별함으로써 국문을 통한 민족적 자기 정체성을 확립하겠다는 시도였던 것이다. (서재필 기념회-‘서재필과 그 시대’에서 발췌)이러한 독립신문의 정신은 이후에 창간된 대한제국 말기의 여러 민간 신문들에게도 한글 신문을 만들도록 하는 영향을 주었고, 신문의 체재와 기

조선 시대의 간찰도 마찬가지이다. 이때 날씨를 표현하거나 상대방의 문안을 묻는 말도 시대적인 흐름에 따라 달리 나타난다.- 자기 안부: 많은 편지에서는 상대방의 안부를 물은 뒤, 자신의 안부도 전하고 있다.2) 본문전할 사연을 구체적으로 말하는 부분이다. 조선 시대의 편지에서는 서두의 형식보다는, 본문 사연을 구체적으로 말하는 경우가 많다.3) 결말편지의 결귀와 날짜, 서명을 두는 부분을 말한다. 조선 시대의 한글 간찰에서는 ‘이만 

국어사를 다시 써야 할지도 모르겠다. 하지만 필자의 개인적인 의견으로는 전자를 믿고 싶다.7. 그밖의 기원설위에서 살펴본 것들 외에 한글의 기원을 설명하는 학설에는 서장(西藏)글자에서 왔다는 서장문자 기원설, 팔리(Pali)글자를 본받았을 것이라는 팔리문자 기원설, 창호의 무늬를 보고 만들었다는 창호상형(窓戶象形) 기원설, 태극사상(太極思想) 기원설 등이 제기되고 있다. Ⅲ. 結 論지금까지 위에서는 한글의 기원을 설명하려는 여러 가지

< 목 차 >제2장 국어의 형성제1절 고조선p. 1제2절 부여계와 한계p. 1 ~ 2제3절 고구려어p. 2 ~ 4제4절 백제어p. 4 ~ 5제5절 신라어 p. 5 제6절 삼국어의 이동 p. 6제7절 중세국어p. 6 ~ 7제8절 국어사의 제단계p. 7제3장 문자 제1절 한문의 정착p. 8제2절 고유명사 표기p. 8 ~ 9제3절 이두 p. 10 ~ 12제4절 구결p. 12 ~ 13제5절 향찰p. 13제6절 훈민정음p. 13 ~ 15 제4장 고대국어제1절 자료 p. 16 ~ 17제2절 표기법p. 18 ~ 19제3절 음운p. 19 ~ 22제4절 한자음p. 22 ~ 2