[교육신학] 웨스터호프의 공동체이론과 기독교교육

기독교육은 학교형의 교회교육으로 인해 관료적이며, 권위적인 학습이 연상된다. 학생들의 참여가 없는 교사 중심의 교육, 삶의 문제를 다루는 경험과 역사의식의 배제되는 교육이었다. 그러면 현존하는 기독교교육에서 교육목회는 어느 형태로 실천되어야 하는가? 첫째, 교회교육의 현장을 신앙공동체로서 회복하는 일이다. 초대교회에서 보여준 말씀 선포(캐리그마), 가르침과 양육(디다케), 교제(코이노니아), 세상을 향한 봉사(디아코니아)의 양식

살아있는 신앙 공동체목차Ⅰ. 들어가는 말Ⅱ 존 웨스터호프의 생애와 약력Ⅲ. 신앙 공동체 이론(1) 신앙공동체 이론의 주요 개념들① 신앙공동체의 개념② 신앙공동체의 교육목적③ 신앙공동체의 내용④ 신앙공동체의 교육방법Ⅲ 맺는말⁂ 참고문헌Ⅰ. 들어가는말 교회가 교회다우려면 과연 어떠한 요소를 갖추어야 할까? 존 웨스터 호프는 현존하는 기독교교육학자 중에서 가장 큰 영향을 끼친 학자 중의 하나라고 해도 과언이 아닐 것이다.

신학으로 나타난 것이 신정통주의(Neo-orthodoxism)이다.회심(복음주의)양육(종교교육이론)통합하는 신정통주의(제자화)1958년도 미국기독교교회협의회는 신학적 노선을 자유주의에서 신정통주의로 바꾸고 기독교교육의 목적을 새로 제정했는데, 그 목적을 요약하자면 “예수 그리스도 안에 나타난 하나님의 구속하시는 사랑에 대한 인식과 신앙으로 응답함”이다. 또한 신앙 안에서 응답적 요소로서 “하나님의 자녀로 성장, 신앙공동체 안에서 사람들

교육론과 해방신학이다. 웨스트호프는 해방신학이 세상에 존재하는 기독교인의 역할을 정의해 준다고 본다. 2. 교육사상의 기초웨스트호프는 현대의 교회교육의 문제는 “학교-교수형 패러다임”으로의 모방이라고 진단한다. 오늘날의 주일학교의 모습이 그러하다고 보면서 이는 세속 교육 안에 기독교교육을 감금시킨 모습이라고 보았다. 이 문제 해결을 위해 그는 대안을 제시한다. 바로 “신앙-문화화 공동체 패러다임”이다. 웨스트호프는 이론

기독교교육이 다룬 주제들은 시대를 변화시키는 면모를 보여주지 못하고 있다. 그러므로 바른 교육의 현실과 사회제도와의 관계속에서 신앙공동체와 기독교교육이 가야할 방향을 점검한다. 제2부는 현존하는 교육 모델의 비판적인 성찰이다. 기독교 교육은 사회를 변혁하고 자신의 영성 공동체를 변화시키려고 애쓰는 흔적을 보였다. 해방신학, 민중신학과 함께 의식화 교육모델이 민주화 과정에 영향을 끼쳤다. 그러나 교육제도와 한국의 문화는 변