[스페인작가론] 후안 루이스의`El libro de buen amor`와 돈 후안 마누엘의 `El Conde Lucanor`비교 분석
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- 목차
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서론
-두 작품의 비교가 가지는 의의
작가와 작품 소개
-후안 루이스와 「El libro de buen amor」
-돈 후안 마누엘과 「El Conde Lucanor」
작품 비교
-공통점
-두 작품이 가지는 서로 다른 특징들
· 구조
· 작가의 의도
· 문체의 특징
· 화자의 개입과 다양성
결론
-두 작품의 비교 분석을 통해서 본 14세기 스페인문학의 특징
- 본문내용
-
서론(두 작품의 비교가 가지는 의의)
14세기의 스페인은 사회, 문화적인 관점에서 볼 때, 큰 변화의 시기이다. 새로운 교육기관과 대학들이 탄생하는 시기이며, 중산계층인 부르주아 계급이 급격히 부상하여 교회 계급이나 귀족 계급에 대항하여 자기 목소리를 내는 시기이다. 그리고 많은 분야의 서적들이 까스띠야 어로 발간됨으로써 대중들도 문학에 쉽게 접근하게 되는 것도 이 때부터이다.
이러한 사회, 문화적인 발전으로 인해 문학에서도 가치관이나 어조, 형식 등에서 이전 시기의 것들과는 다른 특징을 보이는 작품들이 등장하게 되는데, 우리는 여기서 그러한 작품으로 후안 루이스의「가연지서 El libro de buen amor」와 돈 후안 마누엘의 「El Conde Lucanor」를 다루어 보고자 한다. 이 둘은 14세기에서도 비슷한 시기-1930년 과 1935년-에 나왔을 뿐 아니라 이전 시기의 작품들처럼 도덕교화적인 내용을 다루는 단편모음집이라는 공통성을 가지고 있으면서도 또 다른 측면에서는 전시대의 작품들과, 그리고 서로 다른특징들을 보여주고 있다. 따라서 이번시간에 이 두 작품의 특성을 비교 파악해 봄으로써 우리는 이시기의 스페인 문학이 전시대에 비해 어떠한 면에서 달라졌는지, 그리고 어떻게 달라졌는지를 짐작 해볼 수 있을 것이다.
작가와 작품 소개
Juan Ruiz
⑴ 작가
정확하게 알려져 있는 것은 그의 작품인 「가연지서 El libro de buen amor」에서 발견된 그의 이름과 직업(19연), 출생지(1510연) 뿐이다. 그리고 고본을 통하여 이 작품이 1330년과 1343년 두 번에 걸쳐 출판되었음을 알 수 있다. 또한 작가 후안 루이스는 작품의 첫 연에서 자신이 감옥에 갇혀 있음을 기술하고 있다. 그리고 한 필사본에서는 후안 루이스가 대주교, 돈 힐 데 알보르노스(Don Gil de Albornoz)의 명령으로 감옥에 갇혀 있는 동안 이 작품을 썼다고 주석을 달아 놓기도 하였다. 그러나 이러한 기술은 확실한 것은 못된다. 왜냐하면 작품에서 기술하고 있는 감옥이란 작가가 내세로 가기 위하여 벗어나고 싶은 현세일 수도 있기 때문이다. 아무튼 이 문제는 오늘날 논쟁의 대상으로 남아있다.
박철, 서반아문학사 발췌
알칼라 데 에나레스에서 출생하였다. 그의 생애에 대해서는 거의 알려지지 않았으나 마드리드. 과달라하라. 톨레도 등지에서 사제로 있어 일반인에게는 '이따의 사제'라는 이름으로 불렸으며, 음유시인과 교류하고 그 자신도 시를 섰다. 이유는 알 수 없으나 똘레도 대주교의 명령으로 투옥되어 13년간 옥중생활을 하였다는 사실 등이 전한다.
⑵ 작품
1330년경에 발표한 1728연으로 된 「가연지서」가 현존하는 유일한 작품이다.
(현존하는 유일한 작품으로 1330년경에 발표한 1,728연(聯)으로 된 《아름다운 사랑의 글 El libro de buen amor》이 있다. 이것은 당시에 쓰이던 여러 가지 운율을 구사하여 종교적인 것, 세속적인 것, 우의적인 것 등 잡다한 사실을 읊은 운문작품인데, 자전적인 요소를 주축으로 하여 14세기 전반의 풍속·습관을 생생하게 묘사하였으며, 당시로서는 보기 드문 개성적인 작품이다. 루이스 자신은 이 작품을 쓴 목적은 좋은 사랑, 즉 신에 대한 사랑을 가르치기 위한 것이라고 하였으나 나쁜 사랑의 예로 든 세속적인 사랑이 훨씬 정채(精彩)를 띠고 있어 흥미롭다. 이 작품에 나타난 사실적인 태도나 풍자정신은 16·17세기의 피카레스크 소설에서 정점(頂點)에 달한 사실주의 문학의 융성(隆盛)을 촉진하는 계기가 되었다)
네이버 백과사전 발췌
⑵-1 작품의 제목
이 작품은 오늘날 세 개의 필사본이 전해지는데 어느것에도 제목은 나타나있지 않다. 1790년 또마스 안또니오 산체스가 이 작품을 처음으로 인쇄하여 소개할 때에는 제목을 「이따 마을 수석 사제의 시」라고 불렀다. 그 뒤 독일의 서반아 문학 연구가인 볼프가 작품속에 여러번 기술되는 「Buen amor dixe al libro」라는 표현으로부터 이 작품의 제목을 「가연지서(El libro de buen amor)」라고 했는데, 이를 1898년 메넨데스 삐달이 받아들이면서 오늘날까지 그렇게 불리게 되었다.
오늘날 전해지고 있는 3개의 필사본을 살펴보면, 하나는 1330년 똘레도 판으로 현재 마드리드 국립도서관에 소장되어 있고, 두 번째는 1343년 살라망까 필사본으로 현재 살라망까 대학교에 소장되어 있으며, 끝으로 1389년 가요소(Gayoso) 필사본은 서반아 왕립한림원에
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