[동양미술사] 인물화 -수,당시대를 중심으로

동양화의 역사, 동양화의 사상, 동양화의 중국미술, 동양화 읽기, 동양화와 서양화의 비교, 동양화에서의 서양화전개 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 동양화의 역사1. 삼국시대2. 고려시대3. 조선시대1) 초기(1392～1550)2) 중기(1550～1700)3) 후기(1700～1850)4) 말기(1850～1910)4. 근대․현대Ⅲ. 동양화의 사상Ⅳ. 동양화의 중국미술1. 은․주 시대2. 진․한 시대3. 육조 시대4. 수․당 시대5. 송의 미술6. 원의 미술7. 명․청의 미술Ⅴ. 동양화 읽기1. 동음이자로 읽는

중국미술사의 대표적 양식의 등장시대 - 오대 &송대시대적 배경오대시대는 정치적으로는 혼란기 였으나 수묵산수화의 본격적인 등장과 화조화의 독립, 선종화를 중심으로 한 인물의 개성을 드러낸 인물화 등 회화에서는 큰 발전을 이루었다. 왕유의 영향으로 산수화가 그림의 중요 주제로 등장하게 된다. 또한 중국 대륙이 분열되어 있던 상황이라 각 지역별 화가들마다 다양한 감각의 그림을 보여주고 있다.특히 수묵산수화의 전통은 성리학의 발

미술사에서 논할 만큼 표현 양식이나 기술적인 면에서 부족해서 그런 것인지 아니면, 여성이 미술을 행하는 주체로서 가치가 없다고 생각되어져서 무시되어진 것인지는, 앞으로 살펴볼 여성 작가들과 그들의 작품을 중심으로 논의해보도록 하겠다.앞에서 언급했듯이, 실제로 고대 그리스 이전부터 여성 미술가들은 존재해왔다. 그 수는 르네상스에 들어서면서 증가하기 시작하였고, 당대에 좋은 평을 받기도 하였다. 16세기까지는 그리 많지 않았던 여

수도원(修道院)이었다. 이 시대에 현저하게 발전한 미니아튀르는 수도원의 사본소(寫本所)에서 제작되었다. 비잔틴 문화권에서 들어온 여러 대본(臺本)의 영향을 받아, 종래의 추상적 무늬 중심의 삽화가 구상적(具象的) 인물상 중심의 도상으로 바뀌게 되었다.10∼11세기 그리스도교 미술은 수도원이 주축이 되어 순조롭게 발전하였다. 이는 계속 비잔틴 미술로부터 크게 영향을 받았으나 충분히 소화흡수해서 그 시대 양식의 형성에 이용하였다. 당

수 있다.4. 도화서를 중심으로 한 조선시대 미술교육 화서는 회화를 맡아보는 정부소관의 일기관으로서 태조 원년(任申)에 창설된 것인데, 처음에는 도화원(圖畵院)이라고 하였다가 나중에 서(署)로 고쳤다. 도화서의 시험제를 보면, 인재 선발시에 여러 학생에 대해서, 네 계절의 첫달에 본조에서 제조와 함께 인재를 선발하는데, 제조가 없는 곳에서는 해당 조의 당상관이 인재를 선발한다.화원을 선발할 때, 대나무산수인물영모화초 중에서 두