[사회과학 개론] 장하준 교수의 나쁜 사마리아인들을 읽고 - 신자유주의의 병폐에 관한 보고

나쁜 사마리아인들은 소위 선진국이라고 불리는 부자 나라들이다. 그리고 이 책은 나쁜 사마리아인들이 개발도상국에 강요하고 있는 신자유주의 경제의 부당한 이유를 밝히고 있다. 나쁜 사마리아인들은 개발도상국에게 관세를 완화하고 국가보조금을 철폐하기를 바란다. 그들은 공정하게 경쟁하자는 것이다. 높은 관세와 국가보조금은 공정한 경쟁을 어렵게 하여 국가간의 무역을 방해하고 결국 경제발전을 어렵게 한다는 것이다. 이 논리대로면 나

신자유주의 학자라는 선입관을 깔고 읽어야 편하다. 경제서적은 저자의 가치관을 알고 같이 동조해서 보면 이해의 지평이 넓어진다. 그렇잖아도 이해하기 어려운게 법전과 경제쪽이 아니던가. 시놉시스를 보고 워밍업을 하고 방향을 정한 다음, 본격적으로 치고 들어 간다.장하준이 영어로 쓴 책을 한국인이 한글로 옮겨놨으니 번역, 통역의 편차는 거의 없을 거다. 부제가 자유무역의 신화, 자본주의의 비사 이니, 부자 나라들은 나쁜 사마리아인들로

사회/환경문제/민주주의/과학기술과 문명 등에 관한 주제가 자주 출제되고 있다. 수험생들은 이러한 다(多)빈도 출제 주제에 관해 어떤 지문이 활용됐는지, 글 속에서 나타내고자 하는 주장들은 어떤 것인지에 대해 숙지할 필요가 있다. 이런 연습이 잘 돼 있다면 논술뿐 아니라 수능 언어영역 비문학 제재나 사회탐구영역을 공부하는 데도 도움이 된다.③ 제시문을 요약하는 연습과 비판 또는 옹호의 글쓰기 연습이 필요하다많은 대학에서 자주 출제

장하준은 이책을 통해 경제학의 오래된 우상 중 하나인 시장 자유주의가 최선이라는 이론이 사실은 사실이 아니고 진짜 사실은 자유시장이라는 것은 존재하지 않는다고 역설하고 있다. 역사적으로 자유시장주의를 통해 부자가 된 나라는 존재하지 않는다는 주장으로 오래된 경제이론의 우상을 파괴하는 데 나서고 있는 것이다. 세계화나 신자유주의를 비판하게 되면 진보라 그런다는 진영 논리로 몰아가는 사람도 있는데, 장하준 교수의 주장은 진보

장하준 교수의 분석과 비판은 날카롭다. 하지만 그 대안에 대한 마무리에서는 개인적으로 불만스럽다.강수돌 교수가 ‘살림의 경제학’에서 지적했듯이 장하준 교수의 비판도 적절하지만 기본적으로 그것은 사다리를 올라가기 위한 게임의 룰이라는 점에서 결국 경쟁에서 살아남아야 하는 구조라는 것에서 현재 부자 나라들이 만들어 놓은 틀 안에 있다는 것은 본질적으로 같다는 비판도 있다. 즉, 현재의 개발도상국이 부자 나라가 되기 위한 방법일