[문화인류학 졸업논문]무속신앙에 나타난 여성의 지위와 상징성

문화 구조를 남성 중심의 유교문화와 여성 중심의 무속 문화의 이중구조로 전제하고 두 문화 구조의 역학관계를 통해서 샤머니즘을 이해한다. 임돈희와 Roger Janeli의 Ancestor worship and korean society(1982)에서는 남녀 간의 가족과 친족 경험의 차이가 유교 의례와 무교 의례에서 상반된 다른 조상의 이미지로 반영되어 나타나고 있다고 본다. 즉 조상의 은덕이나 적대감은 남녀의 사회적 지위와 역할, 사회적 관계에 대한 상반된 의식을 반영한다. laurel kendall

여성교육: *보수적 여성관 *남녀별학(7)단점 ①자연성을 선으로 보아 개성과 인격을 혼동 ②기존의 국가․제도․문화 등을 무조건 악하다고 봄 ③소극적 교육은 방임주의의 위험성을 내포 ④가정교육을 중시하고 학교교육을 경시함 ⑤일반도야를 강조한 나머지 직업도야를 배척 ⑥개인교육에 주력하여 사회방면 무시 ⑦자연벌의 오류 간과 (8)교육사상에 미친 영향 ①범애파 ②아동중심 자유교육 ③생활교육사상 ④활동주의․구성주의 ⑤노작주

여성들은 여름이면 시냇물에 들어가서 남녀의 구별 없이 옷을 벗고 목욕하였다라는 내용이 수록되어 있다. 『高麗圖經』23권, 56면이런 기록들은 모두 고려시대의 성문화가 비교적 자유로웠음을 나타내는 것이다.여성의 정절에 대한 생각에서도, 고려시대에는 여성의 권리에 대해 법적으로 보장하고 있었다. 고려시대에 재가 하는 여인은 재가에 의해 사회적 지위가 내려가지 않을 뿐 아니라, 재가녀의 자손 역시 과거에 응시할 수 없는 것과 같은 불

문화의 유형으로는 언어문화, 생활문화, 관념문화, 성취문화가 있다.한국 문화의 특징은 한 마디로 조화와 융합이라고 할 수 있다.1-2 주요 문화 이론들현상학 : 인간이 의식과 의미에 초점을 맞추고 탐구하는 학문으로, 어떤 실제 외부에 나타나는 현상을 다룬다.문화인류학 : 문화를 통해 인간을 연구하는 학문으로 연구대상은 인간이 된다.제도화 : 습관화 된 행동이 사회 속의 개인에게 구체적인 유형으로 인반적으로 인식될 때 나타난다.문화에

문화, 간접 커뮤니케이션, 커뮤니케이션의 구분, 사회 기반으로서의 커뮤니케이션, 커뮤니케이션 시스템으로서의 도서관을 각각 서술하였다. 전술한 요목을 서술하면서 셰라는 1876년에 발표된 듀이(Melvil Dewey)의 논문을 비롯하여 1970년에 간행된 자신의 저서에 이르기까지 한 세기를 아우르는 100건 이상의 선행 문헌을 인용하였고 그렇게 인용된 문헌은 문헌정보학을 비롯하여 언어학, 사회학, 경영학, 역사학, 커뮤니케이션학, 철학, 문화인류학에 이