[여성신학]교회내의 여성차별의 원인과 분석

분석학적원인, 학습이론적원인3) 한국 역사 속에 동성애4) 동성애에 관한 타 종교들의 입장-카톨릭, 불교, 이슬람교의 동성애에 관한 태도5) 현대 사회에서 나타나는 동성애①동성애를 바라보는 우리의 시각-설문조사 ②미디어 매체, 각종 문화적 코드③동성애자에 대한 인권 탄압 ④여성과 동성애6) 성서에서 보여지는 동성애와 그에 대한 고찰①동성애를 언급한 성경 구절 (성서구절에 대한 일반적 입장과 그에 대한 비판) ②성서가 인정하는

내의 분쟁과 갈등의 원인이 되고 있다.IV. 이슬람 문화에서의 여성1. 지금까지의 억압과 차별이슬람 태동기 무함마드와 코란(Qur’an)은 아랍문화의 여성의 위치를 개선하였을 뿐 아니라, 여성을 보호하는 사회체제를 정립하였다. 그러나 압바스 시대 이래로 조로아스터교의 잔재라 할 수 있는 여성의 처녀성이 강조되면서 재혼에 대한 부정적인 시각이 등장하게 되었다. 또한 우마위야 시대이래 끊임없는 전쟁과 암투로 인하여 수많은 여자 노예들이

신학 내에서 ‘여성 신학’을 만나서 논의의 기본 토대로 삼기로 하였다.2. 여성 신학여성 신학은 성서와 교회 전통 안에 있는 평등과 해방과 생명 중심의 전통을 회복하여 고양하고 그 전통이 여성 차별과 억압을 극복하는 근거가 됨을 말한다. 예를 들어 여성 신학의 대부분을 차지하는 성서 다시 읽기 작업을 통해 하느님을 1) 고난과 핍박 가운데 있던 히브리인들을 이집트에서 탈출시키는 해방자의 역할, 2) 하갈에게도 사라에게처럼 똑같은 응답자

차별없이 대한다는 사람은 불과 약 5%정도 밖에 되지 않았다. 이것만 보아도 우리 국민들의 장애인 관(觀)은 편견과 동정으로 일관된 부정적인 장애인 관(觀)을 가지고 있다.그러나 문제의 심각성은 인간의 존엄성과 평등사상을 믿고 있는 한국 교회도 사회와 비슷한 부정적인 장애인 관(觀)을 가지고 있다는데 있다. 장애의 원인을 죄의 결과로 생각하거나, 장애인을 불편한 사람이 아니라 불쌍한 사람으로 여겨 동정하고 있으며, 교회 건축에 있어서도

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