[세계사] 유대교와 그리스도교

그리스도교, 유대교, 이슬람의 3대 성지가 모여 있기 때문이다. 그리스도교의 성지로는 예수 무덤 성당과 십자가의 길(비아 돌로로사)이 꼽힌다. 유대교의 대표적인 성지는 통곡의 벽으로, 예루살렘 성전이 로마 군에 의해 폐허가 되고 남은 성전의 외벽이다. 이슬람의 성지는 통곡의 벽 위쪽 언덕에 있는 바위 돔과 알 아크사 사원이다. 이슬람의 창시자 마호메트가 승천했다는 곳으로 이슬람 4대 성지 가운데 하나다. 좀 더 구체적으로 살펴보자. 유대

유대교, 그리스도교, 이슬람 중 어느 종교가 참된 종교인가라는 문제에 대해, 그는 진위를 가릴 수 없는 두 개의 모조 반지와 진짜 반지 한 개를 세 명의 왕자에게 하나씩 나누어준다는 동화적인 내용의 이야기를 통해 신학적 논증보다는 실천적 차원에서 각자 자신의 믿음이 ‘참되다’는 사실을 증명해 보이라고 요구했다. 작품의 근저에는 이 세 종교가 각기 나름대로 ‘유일하신 분’의 진리를 반영하고 있으며, 교인들은 모두 인류라는 대가족의 구

그리스도교(기독교)의 은총만일 오늘날의 기독교 회중에게 설교할 때 , 가끔 들을 수 있듯이 개개인이 하나님의 궁극적인 말씀을 들을 수 있으려면 우선 막달라 마리아, 거지 나사로, 십자가상의 강도 등과 같이 모두 희미한 ”주변 인물(Randgestalten)과 같이 되어야 한다고 설교하는 것은 무의미하고 그릇된 것이다. 기독교 메시지의 내용은 사람이 성서의 인물 가운데 이사람 혹은 저 사람이 되어야한다는 것이 아니라, 그리스도 자신과 같이 되어야 한

그리스도교(기독교)의 경제윤리제 3세계 해방 신학과 민중 신학자들의 증언에 따르면 이스라엘의 하나님은 정치적, 경제적 사회적 갈등들에서 약한 자의 편을 드시는 분이라고 했다. 즉, 이스라엘과 유다의 왕들에 의한 축적(토지, 노동력, 화폐 등)의 메커니즘-인간들을 가난하게 만들고 억압하는 정치적, 사회적, 경제적 구조-에 대항하는 분으로 성서에 나타나 있다. 이러한 권력, 부의 집중과 가난한 자들의 수탈이라고 하는 메커니즘에 대항하는 하

그리스도교가 로마에도 상당히 널리 퍼졌고 지식인들 사이에도 침투하기 시작했다. 그러나 로마제국 정부는 그리스도를 탄압하기 시작했고 그리스도를 박해한 네로 황제 이후 셉티미우스 세베루스는 최초로 체계적인 박해를 시작했다. 그렇지만 콘티탄티누스는 기독교를 이용하여 통일과 안정을 꾀하였으며 플라비우스는 A.D 380년 그리스도교를 국교로 지정하였다.2. 크리스트교와 유대교의 비교1) 그리스도교의 모태는 유대교이다. 두 종교는 많은