이 이데올로기에 대해 나는 오랜 시간동안 아무런 문제 제기 없이 당연한 것으로 받아들이며 살아올 수 있었을까. 인간의 사고･지각 능력에는 정말 한계가 많아 자신이 만들어 놓은, 또는 태어날 때부터 속해 있던 틀 안에서 벗어나보기 전에는 그 틀을 인식하지 못한다는 사실을 그나마 몸소 체험해 알고 있었다는 것이 다행스러운 일이라 생각한다.
노동자의 입장을 대변했던 맑스가 “지금까지의 철학자들은 대상을 해석하려고만 했지, 대상을 바꾸려고는 하지 않았다. 이제는 철학자들도 실천을 해야 한다.”고 말했다. 내가 존경하는 인물 중에는 정약용이 포함되어 있는데 수차례 모함을 받아 유배생활을 하게 된 억울한 상황에서도 자신이 할 일, 아니 후세를 위해 할 수 있는 일이 무엇인가를 잘 알았고 자신의 소신에 따라 묵묵히 그 일을 해냈기 때문이었다. 맑스 당대에는 맑스가 가지고 있던 사상･정신을 실천하는 것이 지금보다 훨씬 어려웠던 점을 감안할 때 맑스가 한 일은 그가
『중상주의와 중농주의』참고도서 리오 휴버먼 : 8장 ~ 11장 로버트 하일브로너 : 2부 요약 및 설명8장. 상업혁명 (“부자는”)1. 중세 군주들에 의한 의도적인 화폐 가치 하락- 일시적인 군주들의 이익- 물가 상승중세의 군주들은 주화의 가치를 떨어뜨림으로써 돈을 얻었는데, 이로 인하여 화폐 가치가 하락하게 되
자본주의의 등장은 중세에서 자본주의 사회로의 자연스러운 이행과는 거리가 멀었으며 인간사회에 많은 고통을 야기했다. 농민에게서의 생산수단 수탈, 노예무역과 식민지 개척은 본원적 축적의 주요 수단이었다. 이런 방식을 동원해 화폐는 자본이 되고 잉여가치를 만들고 산업자본주의가 시작될 수 있는 자본의 기틀을 닦게 된 것이다.리오 휴버먼(2000)은 라는 책에서 중세에서 근대자본주의 사회로의 이행을 다방면에서 고
역사 문화론적 접근, 행태 주의적 접근, 평면적 비교, 문헌 중심적 접근 방법이 있다. 이러한 종래의 북한 및 통일에 대한 접근법은 많은 문제점이 있어서 비판되어 왔고, 이러한 접근법을 비판하면서 1988년부터 북한바로알기운동이 확산되었다.1988년 송두율이 기존의 전체주의적 접근 방식은 사회주의체제 외부인 자본주의에서 바라보는 것이라 하면서 외재적 접근법을 비판하였다. 송두율은 사회주의 이념과 현실을 내재적으로ㅡ 즉 안으로부터 분
자본주의 역사 바로 알기를 읽고 아침이면 돈을 벌기위해 직장을 향하는 분주한 발걸음들(아니 그보다 더 많은 자동차들의 바퀴들!) 먹고살기위해, 행복이란것을 누리기위해, 남보다 더 나은 삶을 살아보기위해 부단히 노력하는 자본주의사회의 일상적인 직장인들의 똑같은 모습들 풍요속의 빈곤이 가진 의미는 경제학적인것외에도 우리가 살아가는 생활 그 자체를 설명하기에도 전혀 거리낌없이 적용될 수 있을 비유이다. 풍요란것은 언제나
공공서식 한글에서 작성된 문서입니다.자본주의 역사 바로 알기저자 : 리오 휴버먼-저자 소개--줄거리--독후감--저자 소개-언론인이자 학자이자 노동 운동가로 미국의 대표적인 진보적 지식인. 뉴욕 대학을 졸업하였다. 1938∼1939년 컬럼비아대학교 뉴칼리지 사회과학부장을 지낸 후 1947년 CIO(미국노동총연맹산업별조합회의)계(系) 전국회원조합의 교육선전부장으로서 노동운동에 전념했다. 1949년 P.M.스위지 등과 함께 사회주의 평론잡지 먼슬리리
저작권 관련 사항 정보 및 게시물 내용의 진실성에 대하여 레포트샵은 보증하지 아니하며, 해당 정보 및 게시물의 저작권과 기타 법적 책임은 자료 등록자에게 있습니다. 위 정보 및 게시물 내용의 불법적 이용, 무단 전재·배포는 금지됩니다. 저작권침해, 명예훼손 등 분쟁요소 발견시 고객센터에 신고해 주시기 바랍니다.
등록일 / 수정일
hwp (아래아한글2002)
1
2
3
4
5
