[정보화사회]차이와 윤리 - 정보화 시대의 도덕·윤리 가능성

차이점2. 7차 교육과정에서의 범교과 학습(1) 교육내용으로 보는 관점(2) 교육방법으로 보는 관점제 3절 크로스커리큘럼의 재개념화1. 크로스커리큘럼의 이해 (1) 크로스커리큘럼의 이해 방식(2) 범교과적 관점과 범교육과정적 관점 비교(3) 크로스커리큘럼에 대해 ‘범교육과정 관점’을 지지하는 이유1) 크로스커리큘럼을 ‘범교과’로 규정할 경우 2) 크로스커리큘럼을 ‘범교육과정’으로 이해할 경우2. 7차 교육과정에서의 ‘범교과학습’3.

사회화를 향한 장기적이고 근본적인 대비라는 차원에서 정보와 관련 부문에의 전문성 함양은 21세기 교사들에게 요구되는 중요한 교육 중의 하나인 것이다. 둘째, 세계화 시대에 맞는 교원에 대한 교육이다. 교육은 인간을 대상으로 개개인의 행복한 삶과 사회 발전, 그리고 인류 공동체의 바람직한 생존과 발전을 목적으로 하는 활동이라고 할 때, 교원의 시대적 윤리와 도덕성은 매우 중요한 덕목 중의 하나다. 특히 21세기에는 정보화 , 국제화, 세계화

시대에도 변함없이 중요한 내용들이기에 아이들은 전래동화를 통해 자연스럽게 교훈을 얻고, 실천할 수 있는 바탕을 마련한다. • 다양한 세계를 간접적으로 체험한국의 전통사회는 유교, 불교, 도교, 무속신앙 등 다양한 세계관이 뒤섞여 있는 세계였고, 그러한 세계관은 전래동화 속에 자연스럽게 스며들어있다. 그러한 세계관은 사람뿐만 아니라 동물, 식물, 도깨비 등 수많은 소재들을 통해 현실에서는 일어날 수 없는 일들을 보여준다. 이러한 전

있는 악성댓글과 같은 문제를 인터넷 실명제 등을 도입해 근절할 필요가 있다. 아무리 회사의 직원들이 실시간으로 댓글이나 게시글등을 점검한다고는 하지만 이는 한계가 있는 법이다. 이 한계를 극복하기 위해서는 인터넷 실명제의 도입이 시급하다. 여전히 인터넷 실명제는 사회에서 뜨거운 감자이지만, 이미 이 제도를 도입하여 악성댓글을 효과적으로 차단시킨 타 사이트의 실례를 보았을 때. 네이버도 이 제도의 도입을 적극 강구해보아야 한다.

윤리적인 물음들은 사회가 변하고 시대가 흘러도 계속되어져 왔다. 지금 우리가 살고 있는 정보화 사회에서도 이러한 물음은 여전히 유의미하며 본질적인 질문이다. 그런데 정보화 사회에 대한 평가는 이중적이다. 정보화로 인한 전자 민주주의의 가능성, 의사소통의 자발성, 가상공간에서의 평등성 등은 정보화 사회의 긍정적인 측면인데 반해, 기술의 인간 지배와 이로 인한 인간의 소외, 인간관계에서 유대감의 약화 등은 정보화 사회의 부정적인 측