[독후감] 모더니즘과 포스트모더니즘을 넘어서..책을 읽고

책 가운데 특히 비보이와 관련된 다양한 춤동작과 그들의 세계를 그려낸 ‘몽구스 크루’를 가장 흥미 있게 읽었다고 함. 작품에서 발견한 깔끔하고 탄력 있는 문체를 자신이 쓴 독후감에도 적용하는 재치를 보임. 38. (1학기) 단편 소설을 주로 읽고 호흡이 긴 독서는 부담스러워하는 단계로 만화로 된 소설이나 에세이를 즐겨 읽음. 무라카미 하루키의 단편집들, ‘아우를 위하여(황석영)’, ‘선생님의 밥그릇 (이청준)과 같은 책을 읽고 난 뒤에 독서

책만드는 집, 2002이문재, 내가 만난 시와 시인, 문학동네, 2003정우택, 한국근대시 100년을 읽는다. 대표시 대표 평론Ⅱ, 도종환편, 실천문학사, 2002박윤우, 내성의 목소리와 서정의 뿌리 시와 시학 49호, 2003 유태종, `지금 비록 너희 곁을 떠나지만, 조선일보, 1997. 9.30허혜정, 시와 시인을 찾아서, 그대 몸 한 자루 피리가 되어, 시와 시학, 2000 봄호김응교, 사회적 상상력과 한국시, 소명출판, 2002이성우, 시의 산문화와 운문으로서의

책을 읽고 이런 점을 쓰기를 원하지는 않았을 것이다. 실망스러운 결과일 것이다. 그러나 한가지 위안이 되는 것은 내가 이 책을 보고서 디지털시대란 이런 거고 디지털이란 이런 것이구나 하는 물리적 디지털의 의미를 알지 못했다. 이 점 역시 그가 원했던 것이다. 결국 반반의 성과가 아닐까? 8.기독교와 디지털 문화기독교와 디지털 문화는 어떤 관계가 있을까? 디지털세상이 다가옴에 따라 예전 수업에서 잠시 들을 수 있었던 포스트모더니즘의 강

포스트모더니즘’ 이란 말로 철학적인 개념으로 일반화 했다. 그런데 단지 명칭의 문제를 넘어서는 , 종종 많은 혼동을 야기하는 문제점이 있는데 흔히 철학적 포스트모더니즘으로 분류되는 포스트구조주의는, 근본적으로 근대 철학 내지 근대 사회에 대한 비판적인 문제설정을 공유하고 있다. 포스트모더니즘을 단지 모더니즘의 스타일이나 특징에 대한 비판으로 제한한다면, 그것은 문학이나 예술에 한정된 타당성을 가질 뿐 이라는 것이고 그것으

책이라는 것이다. 그렇다고 그것이 개별적인 문제 즉, 한 인간의 관념이라는 것이 아니다. 사회적인 의식은 보편적이며 그 존재가 무한한 변화의 가능성을 지닌 것은 아니기 때문에 개인의 의식을 변화시키는 것과는 많은 차이가 있다. 독일의 나찌문제에 대해서도 마찬가지로 그것은 독일인들의 사회적인 의식이 만들어 낸 괴물이었다. 그래서 그것은 그 변화의 양상이 사회적인 변화 즉, 군사력, 경제력의 감퇴 등으로 인해 누그러지는 것을 알 수 있