고전소설강독3) 교재에 실린 고소설작품-구운몽- 중 한편을 골라 등장인물의성격 주제의식 소설사적 의의를 서술하시오00
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공통 | 교재에 실린 고소설 작품 중 한 편을 골라 등장인물의 성격, 주제의식, 소설사적 의의를 서술하시오.(논지 전개에 필요한 부분을 반드시 작품에서 직접 인용할 것) |
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고전소설강독3) 교재에 실린 고소설작품-구운몽- 중 한편을 골라 등장인물의성격 주제의식 소설사적 의의를 서술하시오00
국문 고전소설강독3
교재에 실린 고소설 작품 중 한 편을 골라 등장인물의 성격, 주제의식, 소설사적 의의를 서술하시오.(논지 전개에 필요한 부분을 반드시 작품에서 직접 인용할 것)
나름대로 최선을 다해 작성한 자료입니다.
과제물 작성하는데 큰 도움이 되었으면 좋겠습니다.
참고용이니 원본 그대로 제출하지 마시고
나름대로 창작적인 글 만드신다면
좋은 레포트와 논문이 되리라 생각합니다.
구입자 여러분의 앞날에 행운이 항상
따르길 간절히 기원합니다. 홧팅^^
- 목차
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Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 등장인물의 성격
1) 성진
2) 양소유
3) 진채봉
4) 육관대사
5) 여덟 선녀 (팔선녀)
2. 구운몽의 내용
3. 구운몽 주제의식
4. 소설사적 의의
5. 나의 제언
Ⅲ. 결 론
참고자료
- 본문내용
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Ⅰ. 서 론
김시습은 조선 초기의 문인, 학자이자 불교 승려이다. 생육신의 한 사람이다. 한성부에서 출생하였고 지난날 한때 경상도 김해를 거쳐 강원도 강릉에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그의 본관은 강릉, 자는 열경, 호는 매월당·동봉·벽산청은·췌세옹, 불교 법명은 설잠이다.
김만중(金萬重, 1637년 3월 6일(음력 2월 10일)~ 1692년 6월 14일(음력 4월 30일))은 조선 문신이자, 소설가이다. 본관은 광산, 호는 서포(西浦)이며, 시호는 문효(文孝)이다.
김만중은 노론 중에서도 나라에 공이 많고 벼슬 경력이 많아 서인 세력의 중심에 있었는데, 정치적으로 탄탄대로를 걸어오다가 말년에 당파 싸움에 휘말려 힘든 시간을 보내게 된다. 51세 때인 1687년(숙종 13)에 장희빈의 아들 균을 세자로 책봉하는 것을 반대했다가 함경도 선천으로 유배됐으며, 귀양살이를 마치고 돌아온 지 1년 만인 1689년, 장희빈을 왕후로 책봉하는 것에 반대했다가 또다시 남해로 유배되어 결국 그곳에서 생을 마감한다. 김만중의 소설은 흙탕물 속에서 피어나는 연꽃처럼 고독한 유배지에서 만들어졌다.
구운몽(九雲夢)은 서포 김만중이 1687년 선천 유배 시절 어머니 윤씨 부인의 한가함과 근심을 덜어주기 위하여 지었다고 전해지는 한국 고전 한글소설의 대표 작품이다. 현재 전하는 판본 가운데 가장 오래된 것은 서울대학교 도서관 소장본인 4권 4책으로 된 국문필사본이다. 이 장에서는 고전소설강독3) 교재에 실린 고소설 작품 중 한 편을 골라 등장인물의 성격, 주제의식, 소설사적 의의를 서술하기로 하자.
- 참고문헌
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-김대현, 《조선시대 소설사 연구》, 국학자료원, 1996년
-박병완, <구운몽의 연구사적 고찰>, 《고전문학연구》3, 한국고전문학연구회, 1986년
-김무조, <서포소설의 연구>, 형설출판사, 1974년
-김병국, <구운몽 저작시기 변증>, 《한국학보》51, 일지사, 1988년
-박선주, <봉선 지혜의숲 원장>, 명작에게 길을 묻다, 김만중 ‘구운몽’, 2014
-설성경·박태상, 『고전소설강독』, 한국방송대학교출판부(1986) PP. 20∼41
-조동일, {한국 문화 통사 3}(제3판 , 지식 산업사, 1994)
-정규복·진경환 역주, 《구운몽》, 고려대학교 민족문화연구소, 1996년
-고전소설강독, 교재·워크북 및 방송 강의
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