방송통신대학교/1. 연역논증과 귀납논증에 대해 핵심을 요약하여 서술합니다. 2. 대응설과 정합설에 대해 서술합니다

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방송통신대학교/1. 연역논증과 귀납논증에 대해 핵심을 요약하여 서술합니다. 2. 대응설과 정합설에 대해 서술합니다-1페이지

방송통신대학교/1. 연역논증과 귀납논증에 대해 핵심을 요약하여 서술합니다. 2. 대응설과 정합설에 대해 서술합니다-2페이지

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본문내용: 논증에는 연역논증과 귀납논증 두 가지가 존재한다. 연역논증은 대전제와 소전제로부터 결론을 도출해 내는 논증으로서 전제들이 결론이 진리임을 보여주는 결정적인 근거가 된다. 전제로부터 결론이 나올 수밖에 없으면 타당한 논증이고, 전제로부터 결론이 나오지 않을 수도 있으면 타당하지 않은 논증이다. 연역논증은 결론의 내용이 이미 전제에 들어 있음을 알 수 있다. 예를 들어 ‘모든 인간은 죽는다’는 전제에는 ‘소크라테스는 죽는다’가 포함되어 있는 것처럼 말이다. 이처럼 연역논증에는 필연성이 있게 되는데, 결론에 전제를 넘어서는 내용이 없기 때문에 연역논증에서는 전제에 없는 정보가 추가적으로 제공되지 않는다. 연역논증은 타당한 논증과 타당하지 않은 논증으로 구분된다. 연역논증의 대표적인 예는 가언삼단논법의 형태이다. 가언적 삼단논법에서는 앞부분을 긍정하여 뒷부분을 긍정하는 결론을 얻어야만 그 논증이 타당해진다. 다만 전제가 모두 참이어도 결론이 거짓일 수 있으면 그 논증은 ‘타당하지 않다’고 한다.

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