구비문학의세계4공통) 한국의 신화 전설 민담 자료를 각각 1편씩(총 3편) 선택하여 각각의 대상 자료를 읽고 느낀 점과 의미 등을 서술하시오0K
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공통 | 한국의 신화, 전설, 민담 자료를 각각 1편씩(총 3편) 선택하여 각각의 대상 자료를 읽고 느낀 점과 의미 등을 서술하시오.(30점) 1. 분량: A4용지 최소 6매 이상(글자 크기 11, 줄 간격 180) 2. 선택한 자료의 줄거리 소개는 최대 10줄을 넘지 않게 정리할 것. 3. 기존 연구의 성과를 참조하되 자신의 견해를 적극적으로 서술할 것. 4. 인용한 부분은 각주 작성법에 맞게 출처를 각주를 통해 정확하게 밝힐 것. 5. 참고문헌을 참고문헌 작성법에 맞게 과제물 말미에 반드시 기재할 것. |
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구비문학의세계4공통) 한국의 신화 전설 민담 자료를 각각 1편씩(총 3편) 선택하여 각각의 대상 자료를 읽고 느낀 점과 의미 등을 서술하시오0K
국어국문학과 구비문학의세계4공통
한국의 신화, 전설, 민담 자료를 각각 1편씩(총 3편) 선택하여 각각의 대상 자료를 읽고 느낀 점과 의미 등을 서술하시오.(30점)
나름대로 최선을 다해 작성한 자료입니다.
과제물 작성하는데 큰 도움이 되었으면 좋겠습니다.
참고용이니 원본 그대로 제출하지 마시고
나름대로 창작적인 글 만드신다면
좋은 레포트와 논문이 되리라 생각합니다.
구입자 여러분의 앞날에 행운이 항상
따르길 간절히 기원합니다. 홧팅^^
- 목차
-
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 신화와 전설과 민담의 구분
2. 한국의 신화에 관한 자료-고조선 건국신화
1) 고조선 신화의 내용
2) 단군신화의 생성과정과 주인공에 관한 학설
3) 고조선의 신화 분석
3. 한국의 전설 자료 1편 선택-설문대 할망 소개하고 각각의 자료들이 갖는 의미 고찰
1) 줄거리
2) 세계의 중심은 제주도라고 봄
3) 설문대 할망의 의미
4) 설문대할망 전설에 대한 나의 제언
4. 한국의 민담자료 1편선택-우렁각시-소개하고 각각의 자료들이 갖는 의미 고찰
1) 줄거리
2) 변이
3) 분석
4) 특징
5) 의의
III. 결 론
참고 자료
- 본문내용
-
Ⅰ. 서 론
과거의 조상들의 삶을 살펴보면 그 민족의 삶을 잘 알 수 있다. 필자는 수시도 시간을 내어 신화와 전설 및 민담의 내용을 접하여 보는 데 그 내용을 보면 허무맹랑한 애기도 있고 도저히 상식적으로 이해 안 되는 내용도 많이 있다. 현대 과학문명에서 과연 그런 것이 가능할까? 의구심이 들 때가 한 두번이 아니다. 전우치전의 민담을 보면 도술을 부려 비와 바람을 마음대로 내리게 하고 여러 동물의 모습으로 바뀌는 것을 보면 도저히 이해가 안되는 내용이다. 그렇다고 그런 민담이 전해 내려오는 것도 허망한 것이 아닐텐테? 분명 근거가 있으니 사람 입을 통하여 그 말이 전해 올 것으로 확신한다.
신화는 우선 모든 공동체와 종족, 민족들에게 정체성을 심어주는 기능을 한다. 즉, 각각의 집단을 결합시키는 접착제의 역할을 하는 것이다. 그리고 도덕적 행위의 체계를 이루는 핵심적인 역할을 한다. 어떤 사회에서든 생활방식을 지배하는 규칙들은 항상 그것의 뿌리인 사화와 종교에서 합법성을 취해왔다. 그리고 신화는 삶에 의미를 부여하는 다양한 믿음의 원형인 것이다.
민담은 단순한 어느 개인의 상상력에 의한 이야기가 아니다. 어떤 민담이든 그 속에 나타나는 동화상이나 모티브들은 매우 끈끈한 고리로써 연결되어 있고, 다른 이야기 속에서 유사한 동화상들이 아주 다른 의미체계로 연대되어 있다. 특히 중요한 사실은 그러한 연결고리들이 겉보기에는 매우 배타적인 전통적 틀을 유지하고 있기 때문에 고정된 사유체계를 지닌 것처럼 보이지만, 아주 강한 상상적 활동성을 띠고 있다. 민담이 갖는 강한 감전력도 바로 여기서 비롯된다. 민담을 보면 무한한 상상력을 발휘하게 하며, 미래에 대한 희망과 꿈, 그리고 민족적인 우월성을 가지게 하는 기능도 있다.
필자가 전설로 택한 것은 제주도 건국설화가 서려있는 설문대 할망의 이야기이다. 설문대 할망은 천지왕과 연계해서 제주도를 세웠다 하는데 옥황상제의 셋째 딸로서 제주도 창조신인 삼성혈과 연계해 보면 그보다 먼저 탄생하여, 대별왕과 소별왕과 관련이 있다. 필자가 민담으로 택한 것은 ‘우렁각시’이다. 일명 ‘달팽이 각시’라고 하는데 장가못간 총각이 우렁각시 덕택으로 행복하게 살았으나 신랑의 각시에 대한 약속을 지키기 못하여 결국 우렁각시를 잃어버린다는 내용으로 나중의 춘향전의 모태가 되었다고 한다.
이 장에서는 설화 가운데 민담 2편(예: 떡보와 사신, 바보 사위 등)을 선택하고 각 민담이 갖는 의미에 관하여 기존 연구 성과를 참고하여 자신의 견해를 적극적으로 제시하고자 한다.
- 참고문헌
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1. 김순이, 『제주도 신화와 전설』1(도서출판 제주문화, 2001)
2. 임동권, 「선문대할망 설화고」(『제주도』17, 1964)
3. 이성준, 「설문대할망 설화연구」(『국문학보』10, 1990)
4. 장덕순, 서울대학교 출판부, 『한국설화문학연구』, 『구비문학개설』,한국구비문학회, 일조각, 1971
5. 최래옥,관탈민녀형 설화의 연구, 한국고전산문연구, 동화문화사, 1981
6. 최인학, 비교연구를 통한 한국민속과 동아시아민속원, 2004),
7. 이기백 외,《단군신화론집》, 새문사, 1988.
8. 이은봉, 《단군신화연구》, 온누리, 1986.
9. 이종욱, 《고조선사연구》, 일조각 1993.
10. 이항재, 《고조선(역사, 고고학적 개요)》, 소나무 1990.
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