현대사회의 비판자 찰리 채플린

현대의 권력갈등과 종교분쟁에 대한 비판영화임을 분명히하고 있다. 권력자들의 죄악은 단죄해야 되는가 아니면 역사의 판단에 맡겨야 되는가?. 악인들은 자손대대로 부와 장수를 누리는가, 아니면 저주를 받아 결국 패가망신하게 되는가?. 「여왕 마고」는 바로 그러한 문제를 성찰하게 해주는 교훈적인 작품이라고 할 수 있다.5) 『제르미날 』 원작: 에밀 졸라/감독: 클로드 베리1884년 초 프랑스의 자연주의 작가 에밀 졸라는 광부들에 대한 소설을

사회적 기술을 개발하라는 처방을 따랐다면 2차 대전은 피할 수 있었으리라고 했다. 그는 자신이 현대 세계를 지키려고 일했다고 스스로와 타협했지만, 자신의 일을 사랑할 의무도 없고 사랑하지도 않았다고 아내에게 고백했다. 1947년 하버드를 사직하고 문명의 중심인 런던으로 가서 교수 자리를 구하려 했지만, 1949년 무직인 채 상장마비로 죽었다.인류에 적합한 연구: 메이오의 업적이 사회과학 역사에 미친 영향은 적지 않았다. 호손 공장 실험 이전

사회의 본질을 꿰뚫고 있다. 실재가 실재 아닌 파생실재로 전환되는 작업이 시뮬라시옹(Simulation)이고 모든 실재의 인위적인 대체물을 시뮬라크르(Simulacra)라고 부른다. 그에 의하면, 우리가 살아가고 있는 이곳은 다른 아닌 가상실재, 즉 시뮬라크르의 미혹속인 것이다. 현대 자본주의 사회는 사물이 기호로 대체되고 현실의 모사나 이미지, 즉 시뮬라크르들이 실재를 지배하고 대체하는 곳이다. 이제 재현과 실재의 관계는 역전되며 더 이상 흉내 낼 대

현대사회가 직면한 ‘소외’에 대한 문제를 잘 지적해주고 있다. 영화는 대공황을 배경으로 주인공 찰리 채플린이 공장에서 나사를 조이는 장면에서 시작된다. 찰리 채플린은 컨베이어 벨트 앞에서 벗어나지 못하고 계속해서 나사를 조이는 일을 반복한다. 기계의 부품처럼 돌아가고 있는 찰리 채플린의 모습을 잘 보여준다. 인간이 개발한 기계에 오히려 지배당하는 모습이다. 여기서 소외란 ‘사회적 활동에 의한 산물, 예를 들면 노동

현대사회에 맞추며 살아가고 있다. 사회에 필요에 의해 자신을 바꾸지 못하는 사람들은 점점 도태되어 사회 변두리로 밀려난다. 결국 남은 사람들은 자신의 주체성을 잃어버리고 사회가 원하는 대로만 움직이고 변화하는 목각인형처럼 변한다. 우리는 이것을 노동활동으로부터의 소외라고 부른다. 이런 소외를 단적으로 보여주는 영화가 모던타임즈 이다.모던타임즈는 찰리채플린 주연의 무성흑백영화로 오래된 고전영화이다. 이 오래된 영화는 1920