레포트 (581)
할복해야 한다”“토요타가 연간 100억달러 이상의 이익을 올리는 바탕에는 인간성 존중의 경영철학을 토대로 노사가 고용 안정과 생산성 향상을 동시에 달성하기 때문입니다. ” “윗 사람이 아랫 사람에게 가르친다. 또 인사나 교육 담당부서만이 아니라, 직장 전체가 새로운 사람에게 가르쳐
16페이지 | 1,400원 | 2008.04.14
사람들과 부대끼며 살지 않은, 그것도 같은 동양인이 아닌 서양인이라는 입장에서 어떻게 그 나라에 대하여 객관성을 유지할 수 있었을까 하는 것이었다. 하지만 저자는 많은 연구와 일본인에 거주하는 사람들에게 얻은 자료를 토대로도 이렇게 다른 민족을 잘 분석할 수 있음을 보여주며 나의 헛된 걱
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
사람 사무라이는 사회의 엘리트 계층으로 많은 권리를 누린다.But, 평민의 모범이 되도록 생활규범 또한 엄격함일본의 근검절약적인 모습⇊사무라이 영향大(1)자신의 주군에 대해 무조건적으로 복종(2)검소하게 생활(3) 명예가 훼손되었을 경우에는 할복Ⅱ. 본론 : 일본의 주요 문화와 매너1.
43페이지 | 2,500원 | 2013.04.11
할복은 살고 싶은 마음이 간절하나 어쩔 수 없는 사정에 의해 죽는 자이다. 그러므로 병사하는 자보다 이승에 대한 미련이 더욱 크게 마련이다. 자신이 복부를 가르는 것은 자신의 손으로 자기의 의지를 방출시켜 고귀한 자신의 정신과 의지가 다른 사람의 손에 더렵혀지지 않게 하기 위한 것이다.3. 할
7페이지 | 800원 | 2015.06.27
죽은 자들의 귀환-일본의 망자환타지 영화 러브레터를 분석하다
사람까지 되살리는 일본의 망자 판타지 영화를 분석해보고자 한다.2. 본론1) 망자환타지영화의 규정, , , , ,등의 90년대 중반 이후 만들어진, 전부 국내에도 익히 소개되어있어 익숙한 작품들이다. 그렇다면 이
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
사람은 죠슈 재정벌의 불가(不可)를 여러 방면으로 돌아다니며 설득하였는데(이것은 어느정도 죠슈와의 화해를 위한 공작인 듯 보인다.), 이러한 두 사람의 활동을 본 사카모토 료마가 사쓰마와 죠슈의 화해를 위하여 중재에 나서게 되어 사쓰마-죠슈는 1866년 7월 동맹을 맺게 된다. 막부는 기어이 2차
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
사람들의 명예를 지키려는 일본인들의 굳센 결의를 조금이나마 이해할 수 있을 것 같았다. 일본인은 아니메를 위해 타고난 국민성을 가지고 있다. 감정적인 국민성을 가지고 있는 우리나라 사람들은 영화에서 두각을 드러내는 반면 냉정하고 치밀한 국민성을 가진 일본인들은 애니메이션에서 뛰어난
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
사람을 가리키는 말로, 10세기 중반 이후 정무의 주도권을 놓고 조정 내에서 벌어진 정치 분쟁을 해결하기 위해 동원된 무장세력에 그 기원을 두고 있다. 이후 가마쿠라, 무로마치에 막부를 두고 무가정치(武家政治)를 실시해 온 무사세력은 1467년 시작된 전국시대(戰國時代)동안 나누어 싸우다가 1603년
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
[군복무중 사고에 대한 이해와 예방방법에 대한 연구(자살사고를 중심으로)] 군복무중 사고에 대한 이해와 예방방법에 대한 연구(자살사고를 중심으로)
사람들에게 삶은 견딜 수 없게만 보이며, 당사자는 모든 활동에 대한 흥미를 잃고 삶으로부터 도피하려고 한다. 우울한 사람들은 모든 일을 부정적으로 바라보며, 문제에 대처하는 효과적인 방법을 잘 생각해내지 못한다. 절망은 영적, 관계상의 문제이다. 이는 종종 절대자 혹은 다른 이로부터 고립되
47페이지 | 3,400원 | 2009.02.09
노인자살의이론적관점과 노인자살의원인 및 자살사례 그리고 노인자살의 대책
할복 등이 해당된다.3) 아노미적(무통제적) 자살(Anomic Suicide)사회에 적응 혹은 융화되는 것이 차단되거나 와해됨으로써 행동의 일상적인 기준을 상실한 경우, 개인적 요구와 사회 집단적 양심이 일치되지 않는 경우에 나타나는 자살형태이다. 예로는 가난한 사람이 벼락부자가 된 경우의 자살, 경제공
17페이지 | 7,000원 | 2011.07.25
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