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목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론우리나라의 다문화 현황다문화사회와 문화상대주의경상남도 남해군의 사회통합 사례우리나라의 사회통합을 위한 방안Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론최근 한국 문화에 대한 관심이 매우 높아지고 있다. K-POP과 같은 젊은 세대의 문화에서부터 한복이나 김치 등의 전통 문화
7페이지 | 5,000원 | 2021.12.03
한복을 입고 등장한다는 것입니다. 중국의 마술에 한국의 이야기와 전통이 더해져 새로운 형태의 한국적 창작공연을 만들어낸 셈입니다. 스승이신 왕도정 선생님도 ‘변검은 중국에서 만들어 졌지만, 공연할 때는 너 자신이 변검이 되어야 한다.’며 격려해 주셨다고 합니다. 공연 형태는 임금이 살고
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
우리나라의 ‘환단고기’처럼 증거도 뚜렷하지 않으며, 의도 자체가 불순한 설들은 분명 문제가 있다. 그러나 객관적인 관점에서 봤을 때, 고조선을 멸망시킨 한 제국이 설치한 한 4군 안에서 태동한 점이나 여타 중국의 ‘변방국’들처럼 중원 국가들과 면밀하게 교류하면서 정세에 따라 움직였던 점
5페이지 | 500원 | 2021.02.21
우리나라의 고전적인 음계를 사용하여 좀 더 국악스러운 곡들이었다. 또 처음 보는 아쟁의 솔로는 연륜에서 느껴지는 깊은 맛이 참 일품이었다. 역시나 느린 장단에서 빠른 장단으로 향했고 장단이 바뀌는 부분에서는 관현악단이 반주를 넣기도 했었다. 어깨가 덩실덩실 거리는 부분도 있었지만 너무
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
[자카드 직물 디자인의 이해와 디자인 트렌드 분석] 자카드 직물 디자인의 이해와 디자인 트렌드 분석
한복은 생활복에서 의례용으로 점차 변화하기 시작하였다. 당시 개량한복으로 서양식 드레스의 느낌이 가미된 아리랑 드레스는 가슴이 보일 정도로 파인 네크라인을 선보였으나 결국 사회적으로는 인정받지는 못하였다. 한국의 패션도 미니멀리즘의 영향으로 H라인이나 A라인의 실루엣이 유행하였고,
24페이지 | 3,000원 | 2009.01.14
`이순신장군동상`과 `자유의여신상`에 그려진 사회의 모습
우리나라의 ‘이순신 장군 동상’과 미국의 ‘자유의 여신상’을 선택하였다. 서울 광화문 앞 세종로 한복판에는 ‘이순신 장군 동상’이 우뚝 서있다. 세종로는 서울의 대표적인 거리요, 한국의 중심을 상징하는 길이다. 세종로라고 명명된 것은 1946년으로, 정부는 역사상 가장 위대한 왕 중에 하나로
15페이지 | 1,800원 | 2004.12.09
[방송통신대학교 2021학년도 2학기 중간과제물] 농축산식품이용학(공통)(발효식품,식품의저장성,김치,미생물의작용)
한복과 김치를 한국의 것이 아닌 중국의 것이라 인식할지도 모른다. 나는 우리나라의 발효식품 가운데 김치를 가장 좋아한다. 한국인들에게 김치는 식탁에서 빠지면 섭섭한, 매일 같이 먹는 것이 당연한 음식이다. 김치는 채소를 발효한 식품으로써 역사적으로는 삼국시대부터 먹었던 것으로 추정하고
5페이지 | 3,000원 | 2022.01.17
우리나라의 장애우들이 거리로 나올 장치가 전혀 없었다는 것을 반증하는 예였던 것이다. 얼마 전 명동에서 길 한복판에 드러누워 장애우들의 이동권을 보장해달라던 한 맺힌 그들의 말없는 시위에 동조의 눈길을 보낼 수 있었던 이유도 일본에서의 경험이 주효했다. 가장 인상깊었던 것은 일본인들
22페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
우리나라 패션예전부터 우리나라의 패션은 일본의 10년 전 패션을 따라간다는 말이 있습니다. 누군가를 따라한다는 것이 그다지 듣기 좋은 소리는 아니지만 어쩔 수 없는 현실인 것 같습니다.일본의 문화는 모방으로부터 시작을 합니다. 일본 또한 다른 곳의 문화나 패션을 뒤따라간다는 말이 될 수도
6페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
우리나라 전통주막같은걸 열어축제 분위기를 만드는 거예요. 그리고 우리나라 단풍을 간직하고 다음년에 또 오라는 뜻으로 단풍들을 종류별로 거기서 코팅을 해 주는 것도 좋을 것 갔습니다. 그리고 갖가지 그 지방 특징에 맞는 이벤트를 여는 것도 한국의 대한 잔상을 남길 수 있을 것입니다. 한국인
3페이지 | 800원 | 2015.06.27