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국문 민가를 한문 시화하면서 전통 바탕에다 改變(개변)이라는 방법을 섞어 적극적인 창의 세계를 개척하여 당시 騷壇(소단)에 빛나는 광채와 이채로운 꽃을 터트리며 악부 문학 발전에 새로운 방향을 제시하였다. 이제현.민사평은 라는 작품을 만들면서 사대부 입장에서 민중들과 사이에 어떠
14페이지 | 1,600원 | 2015.04.24
국문체를 살린 한문으로 기록되었고, 상권과 중권은 거의 신화와 전설이고 하권의 끝에서야 역사적인 기술이 있다. 한편 일본서기는 720년 덴무天武천황의 셋째 왕자 도네리舍人친왕이 칙명을 받아 30권으로 편찬된 것이다. 이 일본서기는 신대(神代)로부터 지토持統천황까지를 편년체로 역은 것으
4페이지 | 300원 | 2009.04.12
한문 다음에 국문언해를 붙였다.원집 17권과 속부 1권으로 되어 있는데, 권1∼8은 효자, 권9는 충신, 권10∼17은 열녀에 대하여 다루고 있으며, 속부는 ≪삼강행실도≫≪속삼강행실도≫에 실려 있는 동방인 72인을 취사하여 부록으로 싣고 있다.•특징1. 이어적기 : 체언이나 용언의 어간 끝받침을 뒤에
7페이지 | 1,400원 | 2012.03.08
인문어학 나의 서사에 의미 있는 작품 분석 적성의전에 대하여
한문, 국문, 국한문 혼용으로 산문체와 운문체가 모두 사용되었으며 고전문학 작품 중 유ㆍ불ㆍ도 사상의 영향을 받지 않은 작품은 거의 없다.⑤ 작품 경향에 따라서 현실주의적 경향과 이상주의적 경향 작품으로 나눌 수 있고 서술 구조에 따라서 일대기적 구조, 연대기적 구조, 사건 중심적 구조 등
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
국문체를 살린 한문으로 기록되어 있다. 상․중․하 3권 중 상․중 2권은 거의가 신화․전설이고 하권 끝에 역사적인 기술이 있다. 그 내용을 살펴보면, 상권은 신대(神代)를 다룬 것으로 다카마가하라高天原에 조화삼신(造化三神)이 출현하는 데서 시작하여 남신 이자나기伊邪那岐와 여신 이자나미
19페이지 | 2,500원 | 2013.12.23
최익환 1965 연암 박 지원 의 사상적 및 문학적 지위 력사과학
한문 혹은 국문으로 취급하였다. 사상적 지향에 있어서는 자기 조국의 부강화와 민족적 자각과 인민적 감정을 선양하기에 노력하였다. ⑵ 국제적 모순 - 서양 자본주의 對 동양 봉건주의의 모순 15세기 문예 부흥, 16세기 종교 개혁 이후로 서구라파 각 국에 있어서 생산기술의 발전과 시민 계급의 발흥
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
한문본, 국문본은 물론 외역본 까지 있으며 필사본, 목판본, 활자본으로도 전승되어 이본의 다양성을 보여주고 있다. 소재 면에서도 병자호란을 전후한 역사 공간과 임경업 이라는 실존 인물의 일대기를 소재로 한 사실적인 작품이라는 점에서 우리 고소설 가운데에서는 흔치 않은 경우에 해당된다. 또
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
국문체를 살린 한문으로 기록되어 있다. 상중하 3권 중 상중 2권은 거의가 신화전설이고 하권 끝에 역사적인 기술이 있다. 그 내용을 살펴보면, 상권은 신대(神代)를 다룬 것으로 다카마가하라高天原에 조화삼신(造化三神)이 출현하는 데서 시작하여 남신 이자나기伊邪那岐와 여신 이자나미伊
19페이지 | 400원 | 2006.10.13
국문학통사1. 조동일. 지식사업사 2005.여기서 ‘우리나라 사람’과 ‘우리말’이라는 개념은 그것을 어디까지 적용시킬 것인지, 그 범위를 어디로 할 것인지에 따라서 논의가 있어왔고 그에 따라서 국문학의 개념이 조금씩 달라져 왔다. 교포가 쓴 문학이나 한문으로 쓰인 문학은 각각 누구를 우리나
9페이지 | 1,700원 | 2007.01.26
한문학이 그랬을 뿐만 아니라, 경기체가, 시조, 가사 등에서도 지속성이 인정된다. 조동일, 『한국문학통사』1, 지식산업사, 1982, p.241특히 조선 전기의 문학에서 가장 주목할 만한 변화가 있는데 이는 새로운 표기수단에 의해서 국문 문학의 시대로 접어들게 되었다는 점이다. 훈민정음 창제에 의해서
18페이지 | 1,700원 | 2005.10.28