레포트 (208)
노동요는 개체요가 아니다. 전자는 실제로 전승되고 구연되는 개체적 존재를 의미하지만, 후자는 개체군, 곧 개체들의 집합을 의미하기 때문이다. 그런가하면 민요는 창곡을 기준으로 단위화되는 것과 사설을 기준으로 단위화되는 것이 있다. 이를테면 전자는 창곡단위개체요로 이 있고,
30페이지 | 2,300원 | 2009.09.03
노동요는 농업노동요, 어업노동요, 기타 노동요로 나눌 수 있고, 의례요는 장례요와 세시의례요로 나뉜다. 또, 유흥요는 노래를 부르는 계기에 따라 세시놀이노래, 집단가무, 가창요, 동요 등으로 나눌 수 있으며, 신세타령, 서사민요, 각종 타령/노래들을 기타 민요로 묶는다.1. 경기 민요서울․경기
23페이지 | 7,500원 | 2009.08.29
[고전, 문학사,] 조동일 <한국문학통사1,2,3> 요약
고려왕서> 등이 대표적이다. 최언위는 885년에 당나라 유학을 떠나 과거에 급제했으며 909년에 귀국해 신라의 벼슬을 얻었다가 생각을 바꾸어 고려로 갔다. 신라 말 뛰어난 문장가 삼최가 있었다고들 한다. 자료에 따라서 조금 다르기는 하지만 최치원, 최승우, 최언위가 그 셋이라고 하는 것이 상례이다
66페이지 | 5,000원 | 2009.07.07
타령에 구애받지 않고 다양한 주제를 노래한다. (2) 재즈(Jazz) - 당김음, 즉흥성, 자유유럽 음악의 화성구조와 아프리카 음악의 복잡한 리듬의 영향을 받은 아프리카계 흑인의 즉흥성이 강한 음악으로, 래그타임(ragtime), 당김음(syncopation : 약박에 강세가 주어짐)의 효과를 강조한 흑인음악 양식이다. 래
16페이지 | 1,400원 | 2009.05.14
[전라남도, 진도, 전남, 영등축제, 진도아리랑] 전라남도 진도의 위치, 전라남도 진도의 문화적 배경, 전라남도 진도의 관광자원, 전라남도 진도의 영등축제, 진도아리랑 심층 분석
타령이라고 하며, 그 명칭도 옛날에는 아리랑 타령이었는데 1900년 초반에야 앞에 지명을 붙여 진도 아리랑 타령 또는 진도 아리랑이라 하였고, 그 가락은 흥겨운 멋과 애환이 깃들어 있어 슬픔을 사랑으로 승화시킨 노래로 우리 나라의 대표적인 민요 중 하나이다.이 민요의 창법은 판소리나 또는 다른
9페이지 | 5,000원 | 2009.05.07
타령④ 길쌈노동요길쌈 노동요에는 , ,등이 있다. 미수가리 걸머지고산양장을 건너가니산양놈의 인심바라오돈오푼 받으란다오육월 짜른밤에단잠을랑 다못자고이삼적삼 삼을적에두무릎이 다썩었네어린아해 젖달란다큰아해는 밥달란다뒷집금동이 거동
21페이지 | 1,800원 | 2009.04.24
, 학민사김기현권오경, 동해안지역 어업노동요, 한국민요학 7집, 한국민요학회, 민속원, 1999김기현권오경, 영남의 소리, 태학사, 1998이수건, 영남사림파의 형성 영남대 민족문화연구소,1979조동일, 경북민요, 형설출판사, 1997하세헌, 영남 지역주의의 변화, 경북대학교황희종, 한국민요대전, 1998
10페이지 | 5,000원 | 2009.04.21
[아리랑, 정선아리랑, 진도아리랑, 밀양아리랑] 아리랑의 변천사와 아리랑의 어원 및 정선아리랑, 진도아리랑, 밀양아리랑의 비교 분석
노동요로써의 의미→정치사회성을 반영한 의미→국민 가요로써의 의미)에 입각한 것이다. 일반적으로 아리랑을 분석할 때, 기능적인 면, 문학적인 면, 민속적인 면등으로도 접근할 수 있지만 내재 형식, 변화 요인, 역할 등에 따른 고찰도 필요한 것이다. ꡐ아리랑ꡑ의 이중 구조는 바로 ꡐ아리랑ꡑ의
9페이지 | 5,000원 | 2009.03.26
`아리랑의 생성 및 전파 과정`을 중심으로 살펴 본 다양성과 원인 탐구
노동요나, 잡가 등의 생활노래적인 측면이 강하였다. 더불어, 가설단계에서 각 지역의 아리랑이 제각각 형성되어 서로 영향을 주고받았을 것이라는 가정 보다는 강원도 정선 지역의 아라리가 타 지역 아리랑의 모티브가 되었다는 가정이 더욱 맞는 설명일 것이라고 생각하였다. 즉, 각 지방마다의 노동
14페이지 | 1,400원 | 2008.08.22
[판소리] 판소리의 의미, 역사, 성격과 판소리 계파 및 판소리 부흥운동 분석
노동요 등이 이 것의 또 다른 예일 것이다. 힘든 노동의 순간을 즐거운 음악을 부르거나, 들으면서 지내려는 노력은 예나 지금이 마찬가지일 것이다. 이러한 감정은 비단 남한 지역의 사람만이 느끼는 것은 아닐 것이다. 외부적으로 폐쇄된 사회이며, 내부적으로 은폐된 사회인 북녘에서도 음악은 똑 같
17페이지 | 6,500원 | 2008.07.14