레포트 (433)
[아세아 교회사] 요코하마밴드(Yokohama Band)
일체’라는 것에 대해서는 또는 ‘성육신’에 대해서는 ‘우상숭배’에 대해서는 어떤 식으로 받아들이고 여기에 대한 조율이 어떻게 일어 났었는지 궁금하다. 11. 참고 문헌-기독교 대백과사전-김수진 목사의 일본 개신교회사. 믿음의 글들-일본 그리스도교사 . 고노이 다카시. 한국교회사 연구소
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
연구,(석사학위논문: 칼빈신학대학원, 2002), 65-80.(1) 삶 속에서의 겪는 경험 제세례파 예배의 형태는 실제적이다. 오늘 여기에서 일어나는 것을 구체적이며 생동감인 것들을 포함하는 것을 예배라고 본다. 이들은 오늘 이 식탁에 하나님이 복을 주시며, 교회에 가는 발걸음 위에도 하나님께서 함께
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
사회과학 청소년 미혼모의 현황 문제점 그리고 제도 개선방안
연구자들의 보고이다. 미국에서 청소년을 대상으로 실시하고 있는 성교육 프로그램은 크게 3가지로 분류할 수 있다. 그중의 하나는 남녀의 생리작용의 차이, 임신의 원리 등, 올바른 이성관계 등의 교육을 통하여 성에대한 지식을 높임으로서 십대의 성관계를 예방하려는 것이다. 더 나가서는 좀 더 적
14페이지 | 1,600원 | 2015.03.29
연구함으로써 교육자적 사명을 감당해야 한다. 다음에 제시한 음악목회자의 교육자적 역할은 회중, 교회음악에 관심이 있는 자 그리고 교회음악 그룹에 대하여 음악목회자가 신앙의 스승과 교회음악의 스승으로서 감당하여야 할 것들이다. (1) 음악목회자는 교육자적 사명을 가지고 회중찬송을 위한
12페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
연구』(서울: 한국기독교역사연구소, 1998), 381.WCC 관련 문제는 이미 여러 차례 다루어진 문제였다. 한국 교회가 WCC와 관련을 맺기 시작한 것은 1948년 암스테르담에서 모인 창립 총회에 김관식 목사를 대표로 파송한 때부터이며, 그 이후에 WCC가 용공, 신신학, 교파통합 운동이라는 우려가 일부 제기되었
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
침례교와 하나님의 성회, 그리고 나사렛 교회와 기독교연합선교회(C&MA) 등이다. 20세기 중엽까지 대표적인 교단이었던 장로교와 감리교는 엄청난 교회와 교인의 감소를 맛보았지만 교회개척을 강조한 위의 교단들은 놀라운 성장의 열매를 거두었다. 미국 최대교단인 남침례교단의 경우 지역교회에서부
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
연구 3집 (1995) 1-36., “유형별, 집단별로 본 제국주의론자들의 군상,” 경주사학 제21집 (2002) 295-308., “19세기말 20세기 초 미국 제국주의 역사적 성격과 동향,” 경주사학 제26집 (2007) 183-198.김진희, “백인의 의무: 19세기 미국 오리엔탈리즘과 미국의 정체성,” 미국사연구 19집 (2004) 23-49.김흥수,
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
연구소, 초중등 학교와 대학 등까지 확장돼있다.앞선 정부(제도)와의 갈등들이 빚어지자 기독교 우파의 교역자들은 복음주의 교회들에게 호소했다. 이 시점에서 기독교 방송 네트워크가 운동 수단으로 급부상 하였으며, 유명한 텔레비전 전도자들은 여기서 직접 시청자들(복음주의자들)에게 호소했
4페이지 | 600원 | 2015.03.29
아브라함 카이퍼(1837-1920)의 신학적 사상 고찰
“박형룡과 화란개혁주의 신학과의 관계 연구”. 총신대학교 신학대학원. 석사학위논문(Th.M), 2004.박진택. “칼빈과 카이퍼의 일반은총에 대한 연구”. 안양대학교 신학대학원, 석사학위논문, 1997.루이스 프람스마. “그리스도가 왕이 되게 하라 - 아브라함 카이퍼의 생애와 그의시대” 복있는 사람
8페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
[교회와 국가] 칼빈의 제네바 개혁운동에서 교회의 역할
연구”, 『신학지남』(Vol.122,1962). 145.칼빈이 제네바에 왔을 때 목사들은 복음적인 교리를 증거하였지만 생활의 개혁에는 무관심하였다. 칼빈은 복음적인 설교와 생활의 개혁은 동전의 양면과 같다고 생각하여 교회 권징을 실시하고자 하였다 오덕교, 『장로교회사』(수원:합동신학대학원출판부, 1995),
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