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개인과 사회의 바람직한 관계들어가는 말개인과 사회의 바람직한 관계 – 충서(忠恕)사상의 현실적 의미를 논하고자 한다. 우리는 국가의 경계를 넘어 자본으로 움직이는 “글로벌”사회를 살고 있다. 즉 국가 혹은 이념의 장벽의 의미가 없어지고 경제, 문화, 학술 등 모든 것이 자유롭게 이동하는
12페이지 | 1,400원 | 2016.07.15
충렬왕 때 과거에 급제해 관리가 된 뒤 충선 ․ 충혜 ․ 충목 ․ 충정왕 등 원(元)간섭기의 충(忠)자 왕들을 모두 모셨고, 공민왕 때에는 반원(反元)운동을 직접 경험하기도 하였다. 우리 역사에서 고려가 몽고와의 전쟁 끝에 강화를 성립시킨 1259년부터 반원운동에 성공한 1356년까지 97년 동안을
9페이지 | 1,200원 | 2005.12.12
예배와 설교 - 요한 일,이,삼서, 유다서 - 일반서신 단어 연구
일반서신 단어 연구요한 1서1:4 우리가 이것을 씀은 우리의 기쁨이 충만하게 하려 함이라 가득하게 차 있다는 말로, 이 헬라어로는 ‘플레로마’(pleroma)이며 ‘새 것으로 보충하여 낡은 것을 온전하게 하는 것’(마 9:16; 막 2:21), ‘채워서 양을 완성시키는 것
5페이지 | 900원 | 2015.04.24
충한 짓을 하여 항우로 하여금 천하를 잃게 했다. 참형에 처하라. 이는 후세에, 신하된 자가 정공을 본받는 일이 없기를 바라는 것이다.”三人性命如何?삼인성명여하3사람의 생명은 어떻게 될 것인가?總批:頒詔文以馳報金墉, 密殆自誇其小勝者也。총비 반조문이치보금용 밀태자과기소승자야총
15페이지 | 5,000원 | 2013.11.25
충서 사상에서 그 해답을 찾으려는 움직임을 보이고 있다. 1. 충서개념의 의미2.1 충의 개념과 의미유가의 충서관이 많은 사람들에게 집중적인 관심의 대상이 된 것은 다음과 같은 증자의 언급에서 비롯되었다. “공자가 말했다. ‘삼아 나의 도는 하나로써 꿰뚫는다.’ 증자가 말했다. ‘알았습니다.
10페이지 | 1,300원 | 2016.07.15
공자의 수양론 ; 공부와 인정 ■ 목차Ⅰ. 들어가며Ⅱ. 본론 - 구체적 실천 방안1. 공부(1) 공부의 의미(2) 공부의 원칙 1) 충과 서 2) 효제 3) 앎과 배움 그리고 생각함4) 마음과 꾸밈의 조화5) 자신을 위한 학문6) 가르치며 배우기7) 가르치고 배우는 중요내용2. 인정 (1) 인정의 의미(2) 인정의 원칙1
9페이지 | 1,200원 | 2013.04.11
충조평판 날리지 말고 공감하라, 충조평판은 고통에 빠진 사람의 상황에서 고통은 소거하고 상황만 인식할 때 나오는 말이다. 알지 못하는 사람이 안다고 확신하며 기어이 던지는 말은 비수일 뿐이다.”(106쪽)여기서 우리는 ‘충조평판’에 주목할 필요가 있다. ‘충조평판’은 충고, 조언, 평가,판
4페이지 | 1,500원 | 2022.06.30
충지병우절일진 퇴십여리하채정지절은 병사를 모아 습격 오니 왕세충 병사가 또 한바탕 꺽이고 10여리를 물러나 영채를 세웠다.玄恕連夜聚衆將商議曰:“我自來聞叔寶之名, 不曾見面, 果然英雄無敵, 似此若何?”현서연야취중장상의왈 아자래문숙보지명 부증견면 과연영웅무적 사차약하왕현서
22페이지 | 5,000원 | 2013.11.25
충서, 극기복례로서의 인으로 구분하여 살펴 보면 첫째, 공자는 인을 애인으로 설명하였다. 그는 사람을 사랑하는 것이 인이라 하였는데, 이 사랑은 묵가의 겸애와 달리 친소의 관계를 전제로 한 차등의 사랑이다. 즉, 가장 가까운 부모에 대한 효도의 마음에서 출발하여 점차 형제애로 다시 주위 사람
4페이지 | 800원 | 2016.11.10
채동번의 중국 청나라 역사소설 청사통속연의 49회 50회 한문 및 한글번역
충태 수감형관동왕시조 간시행형경상자식인 경문휘와 오릉아의 자식인 충태를 감형관과 따라 시장에 같이 가서 형벌시행을 보게 했다.並把張格爾心肺取出, 交與文輝, 忠泰, 到該父墓前致祭, 用慰忠魂。(威武極了。)병파장격이심폐취출 교여문휘 충태 도해부묘전치제 용위충혼 위무극료威武 wēiw
50페이지 | 9,000원 | 2016.03.04