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(오대혁)한국문학 개론 (기말시험)(강의안.핵심정리.★기출문제
충효록 ․ 하진양문록 ․ 옥원중회록 ․ 유씨삼대록 ․ 쌍천기봉 ․ 화산기봉 등이 창작되었다. 이 작품들은 당시 궁중 사회의 독자층을 중심으로 많이 창작 되었으며, 180책의 완월회맹연 처럼 대장편의 모습을 취하고 있다.(사전퀴즈) (사전퀴즈) 주자주의적 위선을 비판한 박지원의 작품은 이
118페이지 | 4,500원 | 2023.06.04
충효사상이 강조된다 그래서인지 의리를 저버리는 행동은 큰 죄악으로 .여겨졌다 하지만 실제로는 그렇지 않았다 오히려 권력자의 명령이라면 목숨 . .까지도 바칠 정도로 충성심이 대단했다 이를 보며 그동안 가지고 있던 고정관 .념을 깰 수 있었다 한편으로는 씁쓸한 기분이 들기도 했다 과연 현
1페이지 | 2,000원 | 2023.04.28
(박정미)외국인을위한 한국문화 교육론 (중간시험)(강의안.핵심정리.★기출문제
충효, 애국, 의(義), 보은중급애민, 선비사상, 정조 관념, 삼강오륜, 인내천 사상, 개화 사상고급예악, 대동, 풍수, 중용, 실용, 선비사상, 이용후생, 유물론, 실존주의, 계몽 사상, 공 사상, 무위자연, 반공 사상신앙초급육식 금기, 기복(祈福), 기풍(祈豊), 천신(태양), 숭배중급샤머니즘, 토테미즘,
95페이지 | 4,500원 | 2023.04.21
(현대중국입문 3학년) 마오쩌둥(1893∼1976)은 중국 근현대사에서 가장 중요한 인물 중 하나입니다 중국 근현대사의 과정 중에서 마오쩌둥의 업적
충효일체(忠孝一體)’를 이념과 신념으로 삼았던 ‘중국인의 도리’에 어긋나는 배반적인 행위였다. 마오쩌둥은 곧잘 집권당이었던 아버지와의 투쟁을 위해 반대당과 ‘연합전선’을 펼치며 반란을 꿈꾸기도 했다. 마오쩌둥의 부정-비판-반항 정신은 소위 ‘폭도’로 규정된 ‘반란자’ 사건에 대해
19페이지 | 6,000원 | 2023.03.07
충효 관념을 양성하고 일본의 국체를 선전하는 과목인 동시에 천황과 일본에 충성하고 국법을 준수하는 것에 대해 가르치고 나아가 조선인에게 결여된 가치인 정직, 근면, 검약, 저축, 청결, 위생 등을 배양하기 위한 과목이었다. 데라우치 총독을 비롯한 총독부는 점진적 동화주의를 내세우면서도 실
7페이지 | 2,500원 | 2023.02.15
충효사상과 전통의례 등 전통문화의 전수교육 등이 있다.4)생업지원25조국가 또는 지방자치단체 기타 공공단체가 설치 및 운영을 하는 공공시설 안에 식료품 등의 일상생활용품의 판매를 위한 매점 또는 자동판매기의 설치, 허가, 위탁할 때에는 65세 이상의 자의적인 신청이 있을 경우 이를 우선적
3페이지 | 2,000원 | 2023.01.10
충효사상 고양을 위한 지도요령․ 정원 : 50명을 원칙으로 하되, 사정에 따라 조정 가능하다.․ 연수기간 : 3-11월까지 이며, 주 1회 이상교육으로 한다.노인대학의 강좌는 주로 강의식으로 이루어지며, 시사문제 ․노인복지 ․ 정치 ․ 법률 ․ 문학 ․ 경제 ․ 종교 ․ 일반상식 등 다양한내용이 다루
9페이지 | 2,000원 | 2023.01.10
(전통사회와생활문화 3공통) 아래 문제에 대해 각각 서술해주세요, 교재 1장을 참조하여 조선 농촌사회에서 이앙법이 널리 퍼지게 된 배경을 서술해주세요.
충효당에 소장되어 있던 渭濱明農記(1618년으로 추정), 공주목사 신속(1600~1661)이 편찬한 종합농서인 農家集成(1655년) 등에서 두루 확인할 수 있다. 農家月令에는 이앙법이 조앙(早秧), 차앙(次秧), 만앙(晩秧)의 3가지로 구분되어 있다. 조앙(早秧)은 4월 하순(소만), 차앙(次秧)은 5월 상순(망
15페이지 | 6,000원 | 2022.09.07
충효의 정신을 기르고 권리를 찾기에 앞서 자신의 의무를 다하려는 무실역행의 생활태도를 확립했고 의로운 일에 앞장서는 것을 제1의 생활태도로 삼았다. 삼국시대에는 이것을 국선이라 하였으며 중국에서 들어온 도교의 선과는 성격과 차원을 달리하는 민족고유의 사상으로 확립되어 갔다. 결국 한
23페이지 | 15,000원 | 2022.04.21
충효의 정신을 기르고 권리를 찾기에 앞서 자신의 의무를 다하려는 무실역행(務實力行)의 생활태도를 확립했고 의(義)로운 일에 앞장서는 것을 제1의 생활태도로 삼았다. 삼국시대에는 이것을 국선(國仙)이라 하였으며 중국에서 들어온 도교의 선(禪)과는 성격과 차원을 달리하는 민족고유의 사상으로
22페이지 | 15,000원 | 2022.04.21
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