레포트 (924)
제우스의 탄생과 어떻게 제우스가 신들의 우두머리가 되었는지를 설명하는 과정을 나타내고 있다.신통기의 처음에는 혼돈과 대지로 인해 천지가 창조되는 것을 설명하고 있다.이러한 것은 성경의 천지창조와 유사하며, 신들의 계보를 나타내어 업적을 나타내는 것 또한 성격에서 누구와 누구의 아들
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
창조했다. 이 신이 자기 모습을 태양의 형태로 바꾸고 태고의 바다에 수태 하게 되자, ‘번식을 하는 안개의 성장하는 물줄기’가 이 신으로부터 흘러나왔다. 끊임없이 흐르는 물줄기 위에 녹색 찌꺼기가 생기고 응고되어 갔다. 그리고 그것이 아위델린 츠타(대지의 모신)와 아포얀 타치(천공의 부신)으
7페이지 | 800원 | 2015.06.27
창조 신화의 비교그리스 로마 신화에 의하면 태초에는 아무 것도 없고 다만 카오스(혼돈)만이 존재했다. 그로부터 가이아 추상적 의미의 ‘대지’라는 존재가 자생(自生)하는 것으로 되어있다. 그로부터 하늘과 온갖 바다와 거인족 그리스 로마 신화에 있어 제우스를 필두로 하는 신들은 거인족(Titan)
10페이지 | 900원 | 2006.05.28
제우스가 말해준다. “역사는 항상 똑같은 방향으로 흐르지.” 즉, 역사는 정해진 대로만 흘러가는 것이며 우리가 과거로 돌아가 역사를 바꾸려 해도 역사는 똑같이 흘러간다는 것이다.팽송이 수호천사 때 돌봐주던 사람들은, 밤이 되어 팽송이 자신의 집으로 돌아가 TV를 볼 때 나타난다. 그 TV에선 그
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
창조해 놓은 질서를 크게 위협하는 요소이며 실제로 뤼카온의 이야기 속에서도 제우스는 이를 심각한 문제로 여깁니다. 그는 기가스들의 위협보다도 카니발리즘이 더 심각한 문제라고 신들에게 주장하며 이를 조장하는 뤼카온에게 벌을 내립니다. 이렇듯 카니발리즘이라는 혼돈은 신들이 지향하는
8페이지 | 1,500원 | 2008.08.25
제우스의 족보라고 해도 무리가 없는 것 같다.그많큼 제우스신의 종족번식이 복잡하다는 것을 느꼈다.이 책을 읽으면서 가장 흥미롭게 본 이야기는 가이아와 우라노스의 이야기이다. 가이아와 우라노스에게서 태어난 자들은 모두 가장 무서운 아이들이었기 때문에 우라노스는 아이들이 가이아의 밖
2페이지 | 800원 | 2015.05.29
제우스헤라포세이돈아프로디테데메테르아르테미스아테나아폴론헤르메스아레스헤파이스토스헤스티아디오니소스5그리스 신화란?고대 그리스 민족은 고유의 신화와 이웃 민족의 신화를 종합하여 오랜 세월의 변천 속에서 독특한 신화를 창조하였고, 그 내용은 다양한 문학작품을 통해 이어
35페이지 | 800원 | 2019.05.13
제우스, 포세이돈, 하데스가 생겨나고 그 후에 새로운 신들이 생겨나 그리스로마신화 12신 완성되었다. 그리스에 그리스로마신화가 있다면 게르만족에게는 북유럽신화가 있었는데, 오딘을 필두로 토르, 비다르, 로키, 라그라뢰크 등의 신이 있다. 두 신화는 다른 민족에서 생겨난 신화이지만 모두 자연
5페이지 | 1,500원 | 2018.12.18
제우스에게 간청해 둘의 사랑을 인정받고 아프로디테의 용서를 받게 됩니다. 그리고 제우스에게서 신의 음식 암브로시아를 받아 마신 프시케는 불로불사의 신이 됩니다. 이렇게 맺어진 에로스와 프시케 사이에서 희열, 쾌락의 여신 볼룹타스가 태어났다는 이야기입니다.프쉬케(Psyche)와 쿠피도(Cupid)
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
창조하기를 결심했는데 다운 신드롬을 가진 치료중인 어린이의 윤리적인 면에서 패널 토의하는 관점에서 시작되었다. 근원적인 기초 결심의 가설에 도전하는 것으로 대다수의 패널들은 다운신드롬을 가진 부모들을 돕는 새로운 길을 제안한다. 그리고 지역사회지지서비스의 발전을 독려한다. 그들은
11페이지 | 1,000원 | 2015.06.27