레포트 (351)
유신론적 실존주의자, 무신론적 실존주의자 와 같은 구분은 샤르트르에 의한 것이다.실존주의자들의 주장의 특징을 간략히 정리하면,1. 체제성의 대비 개념인 개체성을 강조(존재가 본질에 선행한다)했다. 2. 지식뿐만 아니라 감정, 의지까지도 포함한 체험의 세계를 중시했다. 3. 존재의 불합리성(
6페이지 | 1,000원 | 2005.01.31
유신론적인 실존주의의 토대를 마련하였다. ②야스퍼스(Karl Jaspers) 야스퍼스는 1883년 독일의 올덴부르크에서 태어났다. 지사를 역임하고 은행장으로 성공한 아버지 덕택에 부유한 어린시절을 보낼 수 있었다. 처음에는 법학에 관심을 두었으나 나중에 의학으로 옮겨 정신의학과 심리학에 몰두하게 된
14페이지 | 1,600원 | 2005.01.23
유신론적 역사주의를 비판하고 있다. 유신론적 역사주의자들은 역사를 종교와 결부시키려고 애쓴다. 신이 자신의 판단을 역사를 통하여 나타낸다는 그들의 이론의 바탕에는 세속적 성공을 중시하는 면이 깔려있다. 포퍼는 사람들의 다양한 삶과 경험의 역사가 아닌 몇몇 권력자들의 유혈과 폭력으로
12페이지 | 1,400원 | 2005.01.23
중시함3) 실존 (實存) : 인간의 현실적 , 개인적 , 독자적 , 주체적인 존재 방식 (참 존재 , 진정한 자아 , 주인공으로서 의 나 , 본래적 자아 , 진면목 (眞面目))4) 주체성 (主體性)의 철학 : 산업화 대중사회의 비인간화 현상과 전쟁으로 인한 불안 해소를 위해 각개인의 주체 성 회복을 강조함.5) 유신론적
39페이지 | 2,600원 | 2004.12.08
기독교 윤리와 한국 윤리 서남동의 윤리 분석서남동(이하 죽재)은 1918년 전남에서 태어났다. 그는 1941년 5월 일본 동지사 대학을 졸업했는데, 그 당시에는 자유주의가 유행하던 시절이었다. 그후 1957년, 죽재는 미국 토론토 대학에서 Th.m 과정을 공부했다. 이 두 중요한 학문적 기간 사이에, 그는 목회를
12페이지 | 1,400원 | 2004.11.28
중생적인 인간의 삶이 어떻게 생겨나서 어떻게 변화ㆍ전개되는가를 밝힌 십이연기론이라는 다소 복잡한 연기론이 있다. 이 십이 연기론은 대체로 업보에 따라 의식이 생기고 육체가 생기고 감각이 생겨 욕망과 집착이 생기고, 이것이 다시 업보를 만들어 삶을 받게 해 죽을 때까지 온갖 고통 속에 살게
13페이지 | 1,600원 | 2004.11.28
중요한 강조 점은 피난처를 찾아내어, 혹은 고독감으로부터 피난하는 것이다. 흔히들 결혼의 실패의 원인을 상호간의 원만한 성적적응의 실패로 본다. 이러한 실패의 원인은 서로간의 잘못된 성의 기교에 달려있다고 보고 있다. 이에 프롬은 성적 행복 또는 성의 기교에 대한 지식조차도 진실 된 사랑
6페이지 | 1,000원 | 2004.11.13
유신론적 실존주의를 정착시킨 볼르노는 그동안 교육이 연속적인 발달 가능성만을 교육의 개념으로 수용했던 것에서 인식을 달리하여 실존 철학과 교육학을 만나게 했다. 그럼으로써 교육학이 갖고 있던 문제들을 해결할 수 있는 길을 제시하였다. 또한 삶의 철학과 실존 철학을 분리하지 않고 희망적
18페이지 | 1,700원 | 2004.11.11
[교육] 실존주의의 인간관과 교육- 부버와 사르트르를 중심으로
중 금세기의 실존주의 철학은 유신론적 실존주의와 무신론적 실존주의로 나뉘어졌는데 야스퍼스(1883∼1969)는 유신론으로, 하이데거(1889∼?)는 무신론적인 실존주의로 구분되며 사르트르(1905∼?), 까뮈(1913∼1960)는 20세기의 대표적인 무신론적 실존주의자이다. 이들의 사상적 공통점은 전통적 서양철학
33페이지 | 2,100원 | 2004.11.10
[철학독후감] 사르트르의 『실존주의는 휴머니즘이다』를 읽고
중의 프랑스의 절망을 보편화시킨 것으로, 그리고 인간은 그 자신을 만드는 것 이외의 아무것도 아니다라고 보는 자기 혁신이라는 낙관주의적 개념으로 유명해졌다. 더구나 사르트르는 프랑스와 전쟁으로 상처받은 세계에다 과거 프랑스의 데카르트적 주관주의의 교정된 형태로 피난처를 제공해 주
6페이지 | 1,200원 | 2004.11.10
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