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정향으로서 시민성의 철학적 기저에 관한 비평> 에 따르면 자유주의와 공동체주의에 대한 대안으로 다문화주의를 제시하였다. 다문화주의는 자유주의와 공동체주의의 한계를 보완하여 글로벌 사회에서 개인과 집단, 사회가 나아갈 방향을 제시한 사상이다. 다문화 주의는 다양한 문화 내에서 발생하
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
종교적 집단들과 결부된 특정 형태의 관행에 대한 재정적 지원과 법적 보호)․특별 대표권(광범위한 전체국가의 중앙 제도 내에 인종문화적 또는 민족적 집단들을 위한 의석의 보장)4) 시민성의 철학적 정향으로 다문화주의를 주장하는 이유(1) 국민국가에서 글로벌 다문화(global multiculturalization)으로
8페이지 | 800원 | 2015.06.27
논문 요약 서비스 전달체계를 설계함에 있어 불확실성의 영역 확인
종교단체, 자선기관 등 민간 사회복지조직2. 전달체계의 유형과 특성- 재원을 누가 부담하는가- 재화나 서비스는 누가 제공하는가- 누가 조정하는가1) 중앙정부① 장점- 공공재적 성격으로 모든 국민을 대상으로 하는 것이 좋음(재원마련과 급여차원에서)- 평등과 사회적 적절성을 구현(조세의 징
9페이지 | 800원 | 2015.06.27
정향이 나타난다. 이 수준에서 법을 수용하는 가장 큰 이유는 법과 규칙들이 폭력과 범죄 그리고 무질서와 혼돈을 방지할 수 있다고 생각하기 때문이다. 후인습 수준에 도달한 사람은 도덕성과 정의의 원리에 입각하여 법을 이해하는 데 탄력성을 가지고 있다. 법은 개인과 사회의 유지, 발달을 위하여
14페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
종교개혁시대에는 변화에 대처하기 위해 화해의 기능이 활용됨//계몽시대에는 교인 돌보는 지탱의 기능이//180세기 후기와 19세기에는 규범의 문제가 제기되어 인도의 기능이 채용됨.한국교회는 프로테스탄트 선교활동부터 가톨릭의 수난시대에는 박해로 인해 지탱의 기능이 요청됨//1885년부터 1910
12페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
정향과 정체성 : 이주노동자와 결혼이주여성에 관한 정책을 중심으로. 한국행정논집 제23권 제1호, 145~166.정명주 (2012). 한국의 지방자치단체 다문화 정책 실태 분석. 한국학연구, 41, 87~135.조규범 (2011). 다문화사회를 위한 입법적 대응방향. 현대사회와다문화, 1, 34~64.최윤철 (2013). 다문화사회로의 변화
15페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
종교활동 3.7%* 여가활동에 대한 불만족이 62%였으며, 주된 이유는 경제적 부담 60%임5. 심리가. 가치정향▪ 북한이주민들은 한국의 자유민주주의적, 자본주의적 가치관을 인정, 수용함* 북한의 집단주의, 일당독재가 싫어서 탈북, 성공과 신분상승의 욕구 내재▪ ‘한국’에 대한 인식 : ① 자유, ②
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
종교, 문화, 체육, 취미 모임 등이 이에 속한다. 셋째는 학교, 병원, 경찰, 사회복지기관 등의 공식 기관들이다. 2) 자원 파악의 방법과 의의 가능한 모든 방법을 사용할 수 있다. 간단하게는 신문이나 전화번호부의 광고 섹션으로부터 자치단체의 고급 정보에 이르기까지 다양한 정보원이 존재한다. 핵
40페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
정향사에서 간행한 단행본 텍스트2) 1968년 1월 / 신구문화사에서 ‘현대 한국 문학 전집’ 제 16권으로 간행한 텍스트4) 1973년 8월 / 민음사에서 간행한 단행본 텍스트5) 1976년 8월 / 문학과지성사에서 ‘최인훈 전집’의 제 1권으로 간행한 초판 텍스트6) 1989년 6월 / 문학과지성사 전집의 제2판 텍스트7
23페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
사회복지 조사론 광명고등학교 학생을 대상으로 한 청소년 흡연실태
종교계 대학교 출신들이 비종교계 대학교 출신들보다 업적 평가 결과에 있어 우수한 것으로 나타났다면 어떤 대학교에 다녔느냐가 사회복지사들의 근무실적에 영향을 미친다고 결론을 내릴 수 있다.부록실험설계의 형태1)통제집단사전사후검사설계실험집단에만 사전측정함으로써 실험자가 받아
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