레포트 (388)
종교자유에 대한 선언을 공포하였다. 유엔의 인권선언(1948), 세계교회협의회(WCC)의 ‘종교적 자유에 대한 선언문’(1948/1961), 제2차 바티칸공의회의 ‘종교자유에 관한 선언’(1965)이 그것이다. 뿐만 아니라 구 공산권사회를 포함한 대부분의 현대국가에서도 종교자유를 헌법에 명기하고 있다. 현행 우리
16페이지 | 6,500원 | 2013.08.19
종교적 구원을 상징하는 기호로 읽힌다. 그것은 해탈의 길을 터득하여 생활공간인 지상적 삶의 고통과 어려움 즉 苦海를 벗어난 존재만이 지을 수 있는 불상의 미소를 떠올리는 기호로 작용하는 것이다. 그래서 千年을 / 한가락 微笑로 풀어버리고라는 구절이 확장될 수 있는 것이다. 경주가 불교가
20페이지 | 7,500원 | 2013.08.19
장생불사의 욕구와 신이한 세계에 대한 상상, 현실적 삶의 고뇌에서부터 일탈하려는 초월의식에서 나타나게 된다. 九曲은 어드메오 一閣이 그 뉘러니釣臺 丹筆이 古今의 風致로다져기 져 別有洞天이 千萬世가 노라.--別有洞天의 아름다움을 九曲과 一閣, 낚시터
19페이지 | 7,500원 | 2013.08.08
종교적 체험의 형언할 수 없는 특징과 종교적 깨달음을 얻게 되는 것의 돌연함에 관한 ꡔ維摩經ꡕ에 나타나는 교리를 내포하고 있다. 이 두 가지는 모두 禪宗의 기본요소이다. 다섯 번째로 가장 높은 범주로서는 “완전한 가르침”(圓敎)으로 표현되는데, 모든 衆生을 구원한다는 절대적인 약속을 하는
15페이지 | 6,500원 | 2013.07.31
종교적으로 정당화할 필요가 없는 실험적인 미술을 언급할 때 널리 사용된다. 현대미술은 19세기 중반에 형성되기 시작한 도시화, 산업화, 세속화된 사회와 타협하기 위해 서구사회가 시도한 노력의 일환으로 탄생했다. 현대 미술가들은 어지러울 정도로 빠른 속도로 새롭게 바뀌는 것 같았던 양식을
15페이지 | 6,500원 | 2013.07.28
종교적인 측면에서의 삶과 죽음에 대한 시각은 다양하다. 인간이 살아가는 세상에서 본질적인 물음이 “죽음”에 대해서는 어느 누구나 생각하면서 살아가는 의문일 것이다. 죽음을 생각하기에 앞서서 유교에서는 삶에 대한 자세를 짚어본다. 죽은 뒤의 세상은 인간사고의 한계로 보고 삶의 문제에 더
6페이지 | 1,500원 | 2013.05.29
[전통문양] 한국전통문양의 종류와 의미 및 중국, 일본과의 비교
종교적 의미가 담긴 문양으로는 연꽃과 당초, 호로박과 태극문 등이 있다.중국은 봉황, 박쥐, 물고기, 당초, 모란, 연꽃, 포도, 난초, 수, 복, 녹, 희, 부귀, 강녕, 수호덕, 노종명 등의 길상어문이 길상의 의미로 사용되었고, 장수와 자손 번창의 의미로 두루미(학), 기린, 나비, 대나무, 새, 국화, 구름문 등
16페이지 | 2,000원 | 2013.04.11
[동성애와 미디어] 동성애를 소재로 하는 영상미디어 분석과 특징 및 동성애를 다루는 미디어 유형의 의의 및 전망
장생(감우성)은 공길(이준기)과 함께 연산(정진영)과 그의 애첩인 녹수(강성연)를 풍자하는 놀이판을 벌여 한양의 명물이 된다. 공연은 대 성공을 이루지만, 그들은 왕을 희롱한 죄로 의금부로 끌려간다. 문초를 당하던 장생은 왕을 웃겨보겠다고 호언하고, 공연에서 공길의 기지로 왕을 웃기는 데 성공
12페이지 | 1,500원 | 2013.04.08
종교헤이안 시대 침전식 정원은 당시 일본 귀족정치와 불교문화의 중심에 있었던 藤原(후지와라) 가문의 주택으로 대표되고, 이 정원에는『源氏物語(겐지 모노가타리)』라는 10세기 일본 최고의 문학작품이 자리 잡고 있다. 정토종은 일본 토착 자연숭배와 신도정신과 결합하여 일본 특유의 계획과 정
18페이지 | 1,900원 | 2013.03.29
종교영화라는 기본 전제하에서는 이것은 추악한 감성이 그 밑바탕이 될 수밖에 없다. 여기에 우리만의(동양만의) 아름다운 자연이 영상에 담긴다면 이것은 세계에도 통용될 수 있는 우리만의 영화의 힘이 될 수 있는 것이다. 영화는 그 어떤 장르보다 수익성이 중시되는 예술 장르라고 생각한다. 다른
67페이지 | 4,000원 | 2013.03.20