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조선 시대 산수화목 차조선 전기의 미술조선 중기의 미술조선 후기의 미술조선 말기의 미술• 사상적 배경(출처- 조선시대 산수화, 아름다운 필묵의 정신사/고연희)여말, 사대부는 지방의 뿌리깊은 토착세력(향리)으로서 당시 농업 생산력 발전에 힘입어 중소지주로 성장, 사
30페이지 | 2,400원 | 2008.10.10
시대에는 경관, 또는 서사를 거쳐 조선시대의 서민층을 위한 교육 기관이 되었다. 서당은 비형식적 교육기관으로써 수도 가장 많았고, 가장 생명력이 길었던 민간교육기관이었다. 딱히 초등교육기관이나 중등교육기관으로 분류할 수는 없었으며, 단일 교술이서 복식 교육을 실시하였다. 교육내용과 방
10페이지 | 1,000원 | 2007.05.13
조선시대 과거에서 이뤄졌던 대표적인 방법② 거벽과 사수 동행 : 거벽-과거의 답안지 내용을 전문적으로 대신 지어주는 사람사수-글씨를 대신 써주는 사람 (일종의 대리시험행위자)③ 조정 : 답안지를 빨리 내는 것(답안지를 빨리 낸 사람이 합격률이 높은 폐단으로 인해)④ 족집게 대리시험 전문가
6페이지 | 1,400원 | 2006.12.19
[체육사] [체육사] 조선시대의 체육,개화기 및 일제시대의 체육,광복이후의 체육
6-1 조선시대의 체육1. 조선의 성립과 발전조선이 건국 되기 전의 고려말의 상황 고려말 원의 내정 간섭을 받고 있을 당시 신진사대부가 성정한다.이 신진사대부는 고려말 권문세족과 대립하게 되는 고려의 지배계층인데 신진사대부는 온건파와 급진파로 나뉘는데 온건파는 고려라는 국가의 틀 안에
46페이지 | 2,500원 | 2006.11.17
조선시대 왕에 의해서 정치적인 목적으로 사용되었다. 그만큼 법은 강력해지고 그만큼 백성들의 고통도 더해갔다. 하지만 호패제도는 시행과 동시에 폐단을 드러내고 폐지되었으며 왕권이 바뀔 때 마다, 특히 강력한 왕권을 행하려고 했던 왕조일 때마다 또 다시 제정되었고 곧바로 폐지되었다. 이러
8페이지 | 1,400원 | 2006.09.25
[중세사회] 조선시대 여인들의 가체사용, 그 폐단과 금지
조선시대, 형조(법률, 소송, 노예 등에 관련된 일을 맡아 보던 기관)와 한성부(서울행정 일반을 맡아 보던 관아)를 아울러 일컫던 말.에 넘겨 법대로 처벌하고, 거간꾼을 칭하여 잡패(雜佩)를 매매하는 갖가지 악습은 고쳐야 할 것이므로, 구전(舊典) 구전(舊典) : 옛 법의 명문(明文) 명문(明文) : 명백하
14페이지 | 1,400원 | 2006.09.25
시대에 있어 개성의 개국사 및 임진의 보통원은 상설 급식소로 알려져 있었다. 조선시대에 있어서도 이 제도를 계승하였다. 한성부의 홍제원 등은 실농한 굶주린 백성을 위한 시식소를 설치하여 이들을 보호 하였다. 조치원 및 장호원 등은 과거에 시식소가 있었던 곳이라 한다. 그리고 세종 21년(1439) 3
22페이지 | 1,890원 | 2006.06.20
[한국사] 온양 민속박물관 답사후 조선시대 생활상 조사
조선시대의 민간신앙과 놀이오랜 옛날부터 생활의 필요에서 생겨난 종교 현상이 서민 대중 간에 전승된 것이 민간신앙이다. 그것은 우리 옛 생활의 모습을 밝혀주는 것일 뿐만 아니라, 현재도 민속사회에서 중요한 구실을 하고 있다. 삼국시대부터 고려시대에는 불교가 크게 성했으나, 팔관회(八關會)
25페이지 | 2,100원 | 2006.03.24
조선시대가 유교적 효를 근본으로 삼았기 때문에 부모 혹은 조상의 제사를 아주 중요하게 여겨서 제사가 빈번하였고, 또한 손님 접대를 중요시 여겨서 손님에게 숙식은 물론 노자 돈까지 쥐어주는 겨우도 있었다고 한다.문관으로의 출세를 위해서 끊임없이 노력하고 공부했을 사대부의 모습과 공부를
6페이지 | 1,200원 | 2006.02.06
조선시대 향촌사회의 자치규약으로, 16세기에 농업 생산력의 증대, 이에 따른 상업의 발달 등 경제적 조건의 변화로 향촌사회가 동요하고, 훈구파의 향촌사회에 대한 수탈과 비리가 심화되었고, 이에 중종대에 정계에 진출한 조광조(趙光祖) 등의 사림파(士林派)는 훈척들의 지방통제 수단으로 이용되
17페이지 | 2,000원 | 2006.01.11