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인물, 동물 또는 초자연적 존재등으로 분장하여 극적인 장면을 연출하는 연극Ⅲ. 가면극(탈놀이, 탈춤)의 기원탈놀이의 문헌기록에 대한 고찰과 탈놀이의 기원․형성과정에 대한 고찰을 통하여 탈놀이의 역사적 연구를 진행하고자 한다.그동안 탈놀이에 관한 문헌자료들이 꾸준히 발굴되어 왔다
13페이지 | 5,000원 | 2013.08.08
[1930년대]1930년대 사상,리얼리즘, 1930년대 이미지즘,주지주의, 1930년대 언술주체,1930년대 재일조선인운동,1930년대 도시빈민
인물로 꼽힌다. 그는 黑友聯盟과 上海의 南華韓人聯盟에서 활동한 아나키스트로서, 기관지 사설의 집필, 내외운동의 소개 및 연락 등을 담당하였다. 그러던 중 1935년 11월 東京 警視廳에 체포된 현영섭은 치안유지법 위반으로 檢事局에 송치되었다가, 이듬해 무혐의로 석방되었다.이후 그는 1936년 8월
10페이지 | 5,000원 | 2013.06.11
인물들이 거론되는 방송과 기사들이 나자, 이에 대해 반발하는 2009년 4월 23일자 조선일보의 사설. 이는 주주인 ‘방씨’일가의 신문 지면에 대한 입김이 얼마나 강한지 잘 알 수 있는 사례이다. 재무구조다른 신문사와 비교(한국언론연감 2011, 최근 5년간 매출액 추이와 증가율; 단위-백만)매출액전년
27페이지 | 1,900원 | 2013.03.12
[고전문학] 기녀의 시조문학 분석 및 문학사적 의의 고찰
사설시조에 그 맥이 닿아 있다. 사설시조에서 여실히 드러나는 삶의 진솔성과 성적인 표현은 이와 같은 사대부와 기녀간의 화답의 시조에서 찾을 수 있겠다.(4)최경창과 홍랑묏버들 갈ㅣ 것거 보내노라 님의 손ㅣ자시 窓밧긔 심거두고 보쇼셔밤비예 새닙곳 나거든 날인가도 너기쇼셔-홍랑묏
24페이지 | 2,500원 | 2012.08.29
인물성동론만물은 모두 생명의 원리를 공유. 그 차등이 없다.-> 객관적 사실적 관찰 가능의 세계관지구는 평평하고 하늘이 돈다.전통적 우주관 파괴중심주의의 해체의 세계관영생을 누릴 신선이 되고 싶다세속의 욕망일뿐!!형화가 아닌 기화로!의 세계관공자는
17페이지 | 1,500원 | 2012.05.29
[중국교육] 중국의 전통교육제도와 문화-과거와 현재의 변천사
사설강습소 같은 것이 있었는데, 그 조직은 학교와 비슷하였으나 교수과목이나 학교규정이 모두 관학과 같이 엄한 규정은 없었다. 송초의 4대서원은 백록동, 악록, 웅천, 석고의 서원이 유명하다. 그러나 왕실에서 관학의 우수한 학생에게 관직을 줌으로써 관학 차차 성해지고 서원은 쇠락하여 갔다. 남
11페이지 | 1,400원 | 2011.12.05
사설기관인지 모를 정도로 박정희 대통령의 권력유지를 위해 중요한 역할을 하였다. 특히 정보부는 정치적 야심이 있다고 생각되는 공화당의원과 고위관료 사람과 박정희에게 불충한 사람들로 간주되는 인물에 대한 정보를 수집했고 언제든지 수사대상이 될 수 있었으며, 필요하다고 생각될 경우 심
16페이지 | 1,400원 | 2011.10.24
[한국사] `고려 말 우왕대`를 배경으로한 퓨전 사극 기획 실습 및 관광사업으로의 활성화 방안
사설에도 십팔반무예가 언급되어 있다.전통무예 : 십팔기추억의 자치기 체험자치기는?충청북도 진천 지역에서 아이들이 편을 나누어 나무로 만든 막대기를 가지고 즐기는 놀이로 겨울부터 봄 사이에 아이들이 서로 모여 편을 가른 다음 마을의 공터에서 나무로 만든 막대기를 가지고 치고 받는 민
44페이지 | 2,400원 | 2011.09.06
사설이라 할 수도 있다. 그리하려 곧 죽어 없어질 화자는 님(충선왕)을 두고 다른 뫼(충선왕)을 따르겠느냐는 것이다. 그렇지 않다. 일편단심 님(충선왕)을 위해 살아가겠다는 것이다. 즉 지금까지의 노랫말은 님과 함께 살아가겠다는 것이다. 최용수,「고려가요연구」,(계명문화사:서울,1993), p223.Ⅳ.마
11페이지 | 1,400원 | 2011.07.26
[굿]충청북도 앉은굿, 충청남도 사혼굿, 전라북도 삼동굿, 전라남도 대동굿, 안동 하회별신굿, 필봉 풍물굿, 서울 진오귀굿 분석
인물의 형상화나 효과적인 구성, 세련된 감정을 시도한 흔적이 없다. 그저 평면적으로 이것저것 나열하고 여러 가지로 반복, 부연하는 서술방식이다. 또한 구연되는 사설 자체가 상이하다. (가)는 누구든지 쉽게 이해할 수 있는 구어체 사설이다. 따라서 구연자는 청중을 인식할 수밖에 없고, 청중의 호
15페이지 | 6,500원 | 2011.04.08
- 2013년 1학기 평생교육론 출석대체시험 핵심체크
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