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학교가 먼저 인간됨을 가리츠는 인간학교이어야 한다고 주장하였다.(3) 자기계발의 원리교육이란 가치, 기능, 행동양식, 지식, 기능 등을 밖에서 안으로 주입하는 것이 아니고, 안에 지니고 있는 내면적 힘, 소질을 스스로 계발, 발전시키도록 돕는 행위이다.(4) 도덕교육 중시의 원리페스탈로치는 인
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학교 학습 계획 아래서 가장 바람직하게 달성되는 것이다. 그러므로 그는 교육을 ‘인간의 능력이 인위적으로 좋은 습성의 계발을 통하여 완성되는 과정’이라 정의하였다. 의무 교육 12년을 통하여 추구하는 3가지 주요 목표 ① 지적, 도덕적 그리고 영적인 개인 성장 또는 지기 향상② 공화국의
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인문주의 주의 : 그 시대의 다수가 중요하다 느끼는 것②아동 중심주의 ③효율성을 추구하는 사람 ④사회개조주의1) 인문주의적 관점▷ 신중심의 문화를 배제하고 인간중심 문화 중요성 주장▷ 15인 위원회 : 초등학교 교육과정 개발을 목적으로 활동정신도야가 목적(문법, 문학, 산수, 지리, 역사
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학교를 제시 하였다 .1) 제1기 : 유아기(0 - 6 세) - 모친학교, 유아학교2) 제2기 : 아동기(7 - 12세) - 국어학교3) 제3기 : 소년기(13 - 18세)- 라틴어 학교4) 제4기 : 청년기- 대학교육기관위에서 고찰한 바 코메니우스의 근대적 교육사상도 뿌리깊이 밝혀 있던 인문주의로 말미암아 그의 생존시에는 학교교
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학교 생활교육의 장으로 제공되어야 한다는 원리Ⅵ. 신인문주의교육의 계발주의적 교육사상가 헤르바르트1. 교육목적1) 내면적 자유의 이념도덕성의 근본적 이념으로써 칸트의 실천이성(의지)이 자율적 자유인 것과 마찬가지로, 자신의 통찰에 의해 최선이라고 판단되는 것을 내면적 의지에 의해
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인문주의 교육과 같으나, 그것을 실제적인 생활에 이용한다는 점이 다르다. 교육목적은 현실계의 실제생활을 준비하는 것이다. 실학주의 정신은 초등학교보다 대학에서 활기를 띄었다.2. 사회적 실학주의교육목적 : 世事에 능통한 신사양성 단순한 기억보다 이해와 판단을 강조하였다. 신사를 양성
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학교를 제시 하였다 .제 1 기 : 유아기(0 - 6 세) - 모친학교, 유아학교제 2 기 : 아동기(7 - 12세) - 국어학교제 3 기 : 소년기(13 - 18세) - 라틴어 학교제 4 기 : 청년기 - 대학교육기관코메니우스의 근대적 교육사상도 뿌리깊이 밝혀 있던 인문주의로 말미암아 그의 생존시에는 학교교육에 큰 영향을 미치지
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인문주의자들의 이상에서 직접 발전되어 나온 것으로서 그것과 별로 다르지 않기 때문이다.Ⅲ. 종교개혁기의 교육활동1. 고타의 교육령(1642)- 지도요령적 성격, 중앙집권적, 전제적- 최초의 의무교육령- 취학의무- 학교관리-교과과정- 교수법내용- 루터의 종교개혁에 입각함. 시행령적임- 학교의 설
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학교를 방문하여 2년간 그의 지도를 받게 된다. 1811년 괴팅겐 대학과 베를린대학으로 와서 과학과 광물학을 공부하던 중 독일전쟁에 참여하게 된다. 프뢰벨은 1826년 「인간의 교육」을 출판하게 된다. 그 후 1830년 뒤늦게 아들을 갖게 되어 이 아기의 성장과정을 세밀히 관찰한 결과를 기록했는데, 이것
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학교를 통한 직업에 관한, 직업을 위한 교육의 역사를 생각한다면, 17-18세기가 직업교육이 처음 시작된 시점으로 볼 수 있다. 그리고 19세기 말부터 기존의 인문주의 교육에 대한 대안으로 ‘학습은 생활을 통하여 얻어져야 하며, 또 생활과 관련을 행해질 수 있다’ (Dewey, 1916)라는 실용주의 교육철학이
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