레포트 (100)
인간상 신에게까지 도전하고 그와 대등한 위치에 서려고 했던 파우스트의 면모 아킬레스가 헬레나를 명계에서 데려와 아내로 삼았다는 신화에서 차용 괴테의 파우스트의 특징과 결말 특징 괴테 스스로 신화를 자의적으로 각색한 부분이 많음 - 스핑크스 / 만토 etc 결말 파우스트에 대
24페이지 | 2,100원 | 2010.07.30
인간의 지적 욕구를 언급함.주제: 절망과 구원인간다움- 고매한 정신세계 추구.본능적 욕망의 자제(1)줄거리1부 - 일반적인 ‘종교적’ 구원의 길파우스트는 지식의 무력함에 절망하며 악마 메피스토펠레스에게 자신의 영혼을 걸고 현세의 쾌락을 찾아 나선다. 그는 순결한 소녀 그레트헨을 사랑
27페이지 | 2,400원 | 2010.07.30
인간의 그칠 줄 모르는 정진의 마음이 마침내 하늘과 신에게 합일된 것이다.파우스트는 독일에서 전해지는 파우스트 전설을 극화한 괴테(Goethe 1749 - 1832)의 대작으로, 신과 악마 사이에서 방황하는 한 인간의 내면을 그리고 있다. 악마 메피스토펠레스와 천사를 등장시켜 선과 악의 대립이라는 종교적
11페이지 | 1,400원 | 2010.06.30
메피스토펠레스(3) 그렌트헨 파우스트에서 구원의 의미 메피스토, 파우스트 그리고 악의문제 파우스트에서 나타나는 환상의 기능(1) 헌사, 무대 위에서의 서연(序演)(2) 천상의 서곡(3) 『파우스트』환상에서의 신화(4) 『파우스트』환상의 근대성 문학사적 의의 파우스트를 제재로 하여
9페이지 | 1,100원 | 2010.06.10
인간의 정신은 아무것도 그려져 있지 않는 하얀백지와 같은 생태로 태어나서 주변 환경과의 상호작용을 통하여 이 빈방을 하나씩 채워 가면서 성숙한 인간으로 된다는 주장이다. 선악의 인간 고유한 속성이 아니라, 인간 자신의 선택 판단 환경에 달려 있다는 것이다. Tabula Rasa라는 라틴어는 아무것도
14페이지 | 1,400원 | 2010.02.24
인간에 관해서 나누는 대화에서부터 실질적인 극의 내용이 전개된다. 신이 메피스토펠레스(Mephistopheles)에게 그대는 파우스트를 알고 있는가?라고 묻는데, 이때 파우스트는 희곡의 단순한 등장인물이 아니고, 인간 존재를 대표하는 하나의 상징이다. 그러니 이 극의 주제는 한 인간의 생활 내지 생애가
9페이지 | 1,200원 | 2010.01.15
메피스토펠레스와 피의 서약을 하는 학자 파우스트. 그리고 그 계약에 따르는 뿌리칠 수 없는 매력적인 금단의 열매. 지금의 사회가 청소년들을 그렇게 극단적 상황으로 몰고 있는지도 모른다.이 곡 안에서 파우스트는 선규가 메피스토펠레스는 영민이, 금단의 열매는 부정한 방법으로 성적을 올리
58페이지 | 3,100원 | 2009.11.09
인간을 천재적 창의성으로 승화시키는 창조력으로서 기능하지만, 다른 한편으로는 모든 부정적인 것, 모순적인 것, 비인간적인 것을 형상화한다. 모든 수단과 방법을 가리지 않고 예술적 정체(停滯)를 극복하려는 레버퀸은 따라서 악마와의 계약을 통해서 비합리적인 것, 고립적인 것 그리고 병적인 것
23페이지 | 7,500원 | 2009.07.14
인간의 내면을 그리고 있다. (2) 악마 메피스토펠레스와 천사를 등장시켜 선과 악의 대립이라는 종교적 주제를부각시키고 있다.(3) 인간인 파우스트의 내면으로 들어가 인간의 한계에 대해 관조하는 형이상학적인 태도를보인다.(4) 그래트헨과 헬레네 등의 여인과의 사랑을 묘사하여 낭만주의 극의
7페이지 | 1,200원 | 2009.01.13
인간의 이러한 변화가 바람직한 결과만을 가져온 것은 아니었다. 얻은 것 만큼, 아니, 얻은 것보다 더 많은 것을 잃어버렸다. 인간이 누리는 물질적 풍요의 획득은, 정신적 안식처와 맞바꾸는 파우스트와 메피스토펠레스의 교환에 불과하다고 혹자는 말하고 있다. 현대인이 겪고 있는 이러한 방황과
3페이지 | 900원 | 2008.11.08