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북한이탈주민연구 다큐멘터리가 그리는 북한이탈주민의 이미지와 프레임에 관한 연구
남한 사회의 이미지는 미개국에서 온 낯선 타자요 가난한 약자다. 복지수급자로 우리가 보살펴 줘야 하는 대상이다. 가까이 하다가는 간첩단 사건에 휘말릴지 모른다는 불안감도 존재한다. 한마디로 정체성이 모호한 집단이자 통합이라는 측면에서 보면 골치가 아픈 존재다. 개인은 존재하지 않고 ‘
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
남한과 북한 문화교류의 활성화 방안① 문화교류의 자율성 확보문화교류 협력의 자율성을 확보함으로써 정치영역으로부터의 분리가 필요하다. 남북이 정치적 통일을 이루는 과정에서 민간 운동단체의 참여는 매우 중요하다. 따라서 단기적인 양보를 통해서 장기적 목표를 달성하는 문화교류 협력
5페이지 | 800원 | 2005.02.03
플렉서블 영화(Flexible Movie)사례와 응용방안
인간과 나비족의 전쟁장면에서 분기점 발생하게 됩니다.A 분기: 원래대로 나비족이 승리하고 주인공은 영원히 나비족이 되어서 살아감.B 분기: 인간이 승리를 하게 되고 나비족은 멸망하게 된다. 주인공은 삶의 의욕을 잃고 잉여인간으로 살아감.입니다. 아바타는 2가지 분기를 통해 기존에 보지 못하
6페이지 | 1,200원 | 2011.02.07
[현대작가론] 황순원 `나무들 비탈에 서다` 작품 분석
남한에서의 피해자는 군인과 민간인을 합하여 200만 명을 육박했다. 뿐만 아니라 사회 제반 시설들이 파괴되고 삶의 터전까지 잃어버린 사람들이 부지기수였다. 이 정도의 외적인 피해가 발생할 정도로 사회는 극도의 공황(恐慌) 상태에 빠져 기존의 인간관계들이 점차 파괴되어 갔다. 전쟁의 외상을 입
17페이지 | 1,800원 | 2005.12.12
인간의 몸들은 상상을 초월하는 버라이어티한 형태로, 그러나 따분할 정도로 꾸준히 그 ‘사라짐’을 반복해왔다.혹자는 어머니의 자궁에서 의사의 날카로운 메스에 찢겨 짧은 삶을 마감했고, 누군가의 친구는 임금님의 명령으로 남한산성에서 돌을 쌓다가 발을 헛디뎌 잊혀졌으며, 누군가의 딸은 미
25페이지 | 2,100원 | 2011.08.29
인간상이 드러나는 독특한 기법을 구사한다. 이러한 기법은 인간의 내면을 깊이 파고들어 그들의 삶과 고뇌를 생생하게 보여준다.월북 후의 이태준은 남한의 잔학성을 고발하고, 이를 통해 적극적인 투쟁의지를 고취하는 내용의 작품을 발표하였다. 그러나 이러한 작품들은 북한에서도 적극 수용되지
7페이지 | 5,000원 | 2023.10.06
인간」「오발탄」, 1962년「돌무늬」1963년「분수령」「자살당한 개」1964년「나는 그 이름을 모른다」「살모사」등이 있다. 후기작품으로는 1972년「표구된 휴지」1980년「고국」「두메의 어벙이」「미친녀석」등이 있다. 이범선은 전쟁을 직접 경험했을 뿐만아니라 월남한 실향민이었던 그는 전쟁으
8페이지 | 800원 | 2015.06.27
남한은 큰 충격을 받았다. 문익환 목사는 북한의 중상모략에 넘어가거나 남한을 비호 혹은 비방하기 위해 북한으로 간 것이 아니다. 단지 남한과 북한이 팽팽한 긴장감을 걷어내고 화해와 협력으로 서로를 대하기를 바라는 마음으로 북한으로 간 것이다. 재야 세력의 대부였던 문익환 목사가 방북했다
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
인간을 중재하거나 죽은 자를 불러들이고 점을 치는 등 종교와 주술적 특성이 강하다. 주술적 성격이 있지만 연구를 하는 연금술과 비교하기에는 무리가 있다. 따라서 ‘무속신앙이 과학 중 한 분야로 발전할 수 있었을까?’란 물음 속의 과학은 science, 실증주의, 경험주의에 입각한 과학이 아닌 科學,
3페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
남한행 루트와 접촉을 시도한 경우 공개 처형을 당하는 경우도 빈번하게 이루어지고 있다.(3) 관련 기구와 국가의 동향1) 국제기구와 NGO 단체① 국제기구 탈북자들의 인권 문제가 국제사회의 이슈가 되면서 이를 위한 기구들도 많은 활약을 하고 있다. (UNHCR)과 우리나라를 포함
24페이지 | 2,100원 | 2009.06.15