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[고전문학] [고전비평] 고전비평적 시각으로 현대문학 바라보기
이인로 등의 문학 비평적 시각 용사(用事)와 신의(新意)를 통해 당시의 문학적 관점을 들여다 볼 수 있다. 그리고 조선시대의 문학자들의 문학을 통해 그들의 문학관 ‘재도지기’를 알 수 있다. 이렇듯 문헌적 자료에는 고전 비평적 시각자료들이 많이 남아 있지는 않지만, 당시의 문학을 살펴보면 그
5페이지 | 1,000원 | 2008.04.06
이인로를 들 수 있겠지만, 후기 문학을 이끈 이규보를 비롯한 일군 신진 문인들은 현실도피가 계기가 되었다고 볼 수 없다. 두 번째는 무신정권의 성격 변화로 인해 ‘서방’을 설치하여 문신을 포용함으로써 풍부한 문학활동이 이루어졌다는 것이다. 하지만 주도권을 잃은 문신을 포용한다고 했으면
32페이지 | 3,600원 | 2007.01.08
이인로(李仁老)의 『파한집』(破閑集)에 실린 김유신(金庾信)의 일화에서 찾아볼 수 있다.천관사(天官寺)는 오릉(五陵)에 동쪽에 있으니, 김유신이 어렸을 때 모부인(母夫人)이 날마다 엄한 훈계를 해서 잊지 않고 교유하다가 하루는 여종의 집에 머물러 잠을 자고 돌아왔다. 어머니가 그를 불러놓고
2페이지 | 500원 | 2005.04.29
이인로(1152~1220)가 쓴『파한집(破閑集)』에 실려 있는 이야기이다. 김유신은 왜 말의 목을 잘라야만 했을까? 그는 어머니의 말씀과 자신의 의지를 굳건히 하기 위해서 칼을 들어 자신의 애마를 단칼에 베어버렸다고 한다. 이는 그 곳에 갔었다는 사실 자체를 문제 삼아 문제의 원인을 원천 봉쇄하겠다
8페이지 | 1,200원 | 2005.04.06
이인로의 『파한집(破閑集』 및 『동국여지승람(東國與地勝覽)』 경주부(慶州府) 불우조(佛宇條)에 실려있는 김유신과 천관녀의 이야기를 들고 있는데, 원화와 화랑제도가 있을 당시에 매음풍속이 있었던 것을 기녀의 기원이라고 보고 있다. ② 무녀 기원설무녀로부터 기녀의 기원을 찾는 것은, 무녀
10페이지 | 1,200원 | 2005.02.03
이인로의 시, 이공로의 사륙변려문이규보와 진화가 쌍운을 맞추어 써 내려간 글유충기의 대책문, 민광균의 경서 뜻풀이, 김양경의 시와 부아, 과거 시험장의 모습, 그것이 어떠합니까? (참으로 굉장합니다.)금의(琴儀)가 배출한 죽순처럼 많은 제자들, 금의(琴儀)가 배출한 죽순처럼 많은 제자들아, 나를
26페이지 | 1,000원 | 2015.04.24
이인로의 파한집, 홍만종(이규보)의 백운소설, 최자의 보한집,이제현의 역옹패설 등 전문적 비평서와 비평문 출현이들 비평서는 한시 작품을 두고 그 작품의 호악이나 가치를 판단하는데 주안점을둔다.기준 제시이인로(用事論): 詩文을 지을 때 역사적인 사실과 같은 前代에 있었던 일이나 前人의 말
13페이지 | 800원 | 2015.04.24
이인로-서거정)“문학은 자기향토의 정서를 살리면서 절실하고 아름다운 표현하는게 중요“*新意 (이규보-최자-정도전)* 한시 정지상 「송인」① 이별의 슬픔. 송별시의 절조② 기승전결. 선경후정 ③ 물 이미지 : 비-강-눈물 添綠波 (물+눈물)(2) 담당층 : 문벌귀족 - 광종 9년(958) 과거제도 실시 →
25페이지 | 2,000원 | 2023.12.21
한국 문학개론 (강의정리 과제 토론 퀴즈 중간고사 기말고사 중간시험 기말시험)
이인로- 『파한집』2 이규보 - 『백운소설』3 최자 - 『보한집』4 이제현 - 『어우야담』다음 중 에 대한 설명으로 적절한 것은 무엇인가?1 유교의 유입에 따른 유교 경전에서 비롯되었다.2 의 근원설화로 후대 의인 소설의 남상이 되었다.3 에 실려 전한다.4 우리나
25페이지 | 5,000원 | 2023.09.01
(오대혁)한국문학 개론 (기말시험)(강의안.핵심정리.★기출문제
이인로(1152~1220)의 과파한집(破閑集)위: 선현들의 명문장과 빼어난 구절을 채록하고, 시화․문담을 그의 자작시를 중심으로 수록. 계림의 옛 풍속을 기록하고 수도 개경의궁정이나 사찰 등의 풍물을 기록하기도 함.⦁최자(1188~1260)의 과보한집(補閑集)위: 최우의 권유로 이인로의 과파한집위을보유(
118페이지 | 4,500원 | 2023.06.04