레포트 (232)
[유교]유교의 특징, 유교의 경험성, 유교의 흐름, 유교의 사생관, 유교의 교화, 유교와 향교, 유교와 개신교 분석
문묘가 소재한 공적인 기구였다.제주향교는 처음 가락천 서 쪽 뚝 위에 있었는데, 순조 27년(1827) 이행교(李行敎) 목사에 의해 지금의 자리인 용담동 쪽으로 이설되었다. 정의향교는 태종 16년(1416) 정의현에 설치되면서 읍인 고성리에 설치하였었으나, 세종 5년(1423) 현청을 성읍으로 옮기면서 향교도 같
9페이지 | 5,000원 | 2011.05.14
[풍수지리사상][풍수지리설]풍수지리(풍수지리사상)유형,이론, 풍수지리(풍수지리사상) 관점에서 본 서울과 양동마을,수맥,정감록
이이어궁궁) 이것이 바로 임진병자호란을 예언한 문구이고 바로 맞았다고 한다. 그러나 이조오백년 동안에 임진년은 1412년 1477년 1532년 1592년 1652년 1712년 1772년 1832년 1892년이 있고 병자년은 1392년 1456년 1516년 1576년 1636년 1696년 1756년 1816년 1876년이 있는데 하필 1592년에 일어난 임진왜란과 1636년에 일어
14페이지 | 5,000원 | 2011.05.14
[유교]유교의 질서관, 유교의 교육사상, 유교의 중용사상, 유교의 문화자원, 유교의 도덕교육, 유교와 유교구신론, 유교와 건축, 시사점
이이하다고 하였다.붕우유신은 붕은 덕을 중심으로 하여 아는 지기요, 우는 사업을 중심으로 안 지기이다. 그러므로 사회 교제에 신의라고 한 것이다. 인언위신 즉 사람은 말한 것을 지켜야 신이 성립된다. 이 군신과 붕우의 윤리는 가정의 윤리에서 사회로 확장한 것이다. 이상의 오륜사상은 유교의
11페이지 | 5,000원 | 2011.05.04
조선시대 교육기관 향교,성균관, 조선시대 교육기관 종학,서원, 조선시대 교육기관 서당, 조선시대교육 법규,규범, 조선시대교육 교육철학자 분석
이이※ 교육이념 : 誠, 立志, 明志, 力行, 민본사회주의 사상※ 교육목적 : 성인, 도를 밝히는 것(성인이란 인간 본성의 선성에 입각하여 그 본성을 되찾는 사람)※ 교육방법 : 소학을 읽고, 대학, 근사록, 논어, 맹자, 중용 등 오경을 읽고 사기와 성리를 읽음.※ 철학사상 : 기발이승일도설(이기일원론
11페이지 | 5,000원 | 2011.04.08
이이였다. 이황은 주자서절요, 성학십도 등을 저술하였으며 주자의 이론에 조선의 현실을 반영시켜 나름대로의 체계를 세우려고 하였다. 그의 사상은 도덕적 행위의 근거로서 인간의 심성을 중시하고 근본적이며 이상주의적인 성격이 강하였다. 이황의 사상은 임진왜란 이후 일본에 전해져 일본의 성
148페이지 | 4,500원 | 2011.03.27
이이(42)정경세(33)장유(15)신흠(11)최립(5)임숙영(5)최명룡(4)송익필(4)정엽(2)이항복(2)박형(2)정홍명(2)윤두수(2)권근(2)정철(1)外 총 28명쌍봉요씨(16)심안진씨(12)운봉호씨(8)옥계려씨(7)오씨(5)진씨(4)유씨(3)여씨(2)북계진씨(2)임은정씨(1)외 총 37명대학경1장전10장經과 傳(59조목)或問(14조
11페이지 | 1,700원 | 2011.03.23
조선시대 교육기관 성균관, 종학(관학), 조선시대 교육기관 향교(관학), 조선시대 교육기관 서원(사학), 서당(사학), 조선시대 교육사상가 분석
이이(李珥) 등은 그 대표적인 학자이다. 그들은 향촌의 유생들로부터 열렬한 환영을 받았으며, 많은 사람들이 그들을 찾아와 배움을 청하게 되었다. 이에 명망이 높은 학자가 머문 곳은 자연스럽게 교육의 장으로 주목되었다. 서원은 점차 선비들 스스로 학문을 익히기 위한 곳에서 향촌의 유생들을 가
11페이지 | 5,000원 | 2011.03.10
문묘에 조식이 제외되자 이에 반발하다가 유생들에게 탄핵 받아 청금록에서 삭제되고 분란으로 이어지면서 남북당 분열 계기 -왜란으로 인한 피해를 복구하기 위한 북인계열의 실제적이고 실천적인 학풍상소문 : 민의 입장에서 각종 수취와 관련된 사목을 세밀하고 구체적으로 지적절용과 형평으로
20페이지 | 1,700원 | 2011.03.01
문묘종사는 결국 동 2년 7월에 허용되었고, 구체적인 절차를 마련하여 2개월 뒤에 반포됨으로써 일단락되었다. 이 과정에서 경상도 유생으로부터 전라도, 평안도, 함경도, 나주, 개성부 유생에 이르기까지 대대적인 상소가 제기되었다. 경상도 유생들의 상소로부터 비롯된 문묘종사논의는 관학 유생들
19페이지 | 1,400원 | 2011.01.19
문묘에서 성현의 제사와 교육을 병행하였다.② 학생을 4학(四學) 출신으로 제한하여 선발하였다.③ 4서 5경과 제자백가 관련 서적들을 교육내용으로 삼았다.④ 논술시험인 제술(製述)과 구두시험인 강경(講經)이 있었다.2. 조선시대 교육기관 중 오늘날 중등교육기관에 해당하는 ‘4학(四學)’에 대한
20페이지 | 1,700원 | 2010.12.02