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매월당 김시습 생애, 매월당 김시습 사상, 매월당 김시습 소설, 시(금오신화,만복사저포기,이생규장전,취유부벽정기 등), 매월당 김시습 문학적평가
매월당 김시습의 생애, 매월당 김시습의 사상, 매월당 김시습의 소설과 시(금오신화, 만복사저포기, 이생규장전, 취유부벽정기, 남염부주지, 용궁부연록, 불여귀, 등성거산, 탄식), 매월당 김시습의 문학적 평가 분석Ⅰ. 매월당 김시습의 생애Ⅱ. 매월당 김시습의 사상1. 유교사상2. 불교사상3. 도교사
9페이지 | 5,000원 | 2010.10.06
고전소설론 발표『이생규장전』목차김시습의 생애문화적 배경금오신화 이생규장전결론I. 김시습의 생애김시습 (金時習, 1435 ~ 1493)(1) 신동의 좌절(2) 방랑의 길 - 관서관동호남 유랑(3) 방황이 멈춘 자리 - 초극의 자세II. 문화적 배경(1)당대 사회적 상황(2) 유교적 사상(3
19페이지 | 800원 | 2016.11.10
2023년 1학기 고전소설강독 중간시험과제물 공통(이생규장전과 최생우진기를 읽고..)
이생규장전과 최생우진기를 읽고 각 작품의 주요 인물들의 특징, 작품 내용에서의 흥미로운 점, 주제 등을 설명하시오.- 목차 -I. 서 론II. 본 론1. 이생규장전1) 주요 인물들의 특징2) 내용에서의 흥미로운 점3) 주제2. 최생우진기1) 주요 인물들의 특징2) 내용에서의 흥
9페이지 | 16,500원 | 2023.03.14
고전소설강독_이생규장전과 최생우진기를 읽고 각 작품의 주요 인물들의 특징, 작품 내용에서의 흥미로운 점, 주제 등을 설명하시오 (분석 대상 인물들의 수는 자유롭게 선정함)
김시습의 에 나오는 ‘용궁부연록’에도 용궁이 등장하지만, 최생우진기에서는 선계의 모습이 ‘용궁부연록’에 비해 이채로울 뿐 아니라, 용궁에 도착해서 최생이 당당하게 행동하는 것에서 큰 차이를 보인다. 보통 고전 이야기에서 선계에 들어가거나 신선이 되는 사람에게는 부름을 받
5페이지 | 2,000원 | 2023.08.03
(고전소설강독 3학년) 이생규장전과 최생우진기를 읽고 각 작품의 주요 인물들의 특징 작품 내용에서의 흥미로운 점 주제 등을 설명
김시습의비관적인 인생관을 엿볼 수 있게 한다. 한편으로는 자신의 고독감, 좌절감, 세계와의 부조화를 어떻게든 극복해보려는 의지와 삶에 대한 관심을 엿볼 수 있다.2) 작품의 주요 인물들의 특징(1) 이생「이생규장전」의 주인공인 이생의 성격은 다소 우유부단하고 내성적인 ‘소극성’을 보인다
13페이지 | 6,000원 | 2023.03.03
이생규장전>의 비극을 불러 온 ‘당대의 열녀 이데올로기’2. 의 비극을 불러 온 ‘당대의 계층 의식’3. 현실의 장벽에도 불구하고 여자 주인공이 죽은 이유는 두 소심남(이생&심생)의 변심마지막으로,함께 생각해 볼 문제은 열녀 이데올로기에 치중된 것이 아닌가?(2)
27페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
규범이나 관념이나 이에따른 사회적 관습에 의해서 억압되어서는 안되나 정조나 절개를 지켜야 한다 라는 메세지 (시대주의적 세계관을 버리지는 못함)1. 작품의 특징과2. 전기 소설의 특징 성격3. 줄거리4. 작품안의 환상성 분석5. 담의 의미6. 시대적 배경7. 김시습, 그의 유교적 이념8. 결론
3페이지 | 700원 | 2015.06.01
이생규장전에서 추구하고 있는 삶 환상세계에서의 사랑은 지고지순한 영혼의 사랑으로 의미화 됨. 윤리규범의 제한이 없는 영혼의 사랑, 현실적인 시공을 초월한 영원한 사랑을 강조. = 남녀의 애정은 인간의 정리로서 가장 중대한 것으로, 이러한 애정은 도덕적 규범이나 관념에 따른 사회적 관습에
20페이지 | 1,400원 | 2015.06.01
김시습에겐 주리론과 주기론의 결합이 문제였고 그 시도와 고민이 작품으로 나타난 것으로도 볼 수 있다. 이렇듯 〈이생규장전(李生窺墻傳)〉은 최랑과 이생의 사랑을 통해 강한 항거의식과 이념을 수호하려는 작가의 의지를 표명하고 있다. 또한 단지 그 수호에만 그치지 않고, 새로운 사상(主氣論)
7페이지 | 5,000원 | 2013.07.28
硏究, 仁川大學校 敎育大學院, 2000.田溶午, “이생규장전의 비교문학적 고찰” 배재대학교, 1996.鄭學成, 한국문학 연구 입문, 서울 : 지식산업사, 1982.陳武鉉, 李生窺墻傳의 原型批評的 接近攷, 국어국문학, 동아대국어국문학과, 1983.최명관(역), 캇시터 著, 인간이란 무엇인가. 서울 : 훈복문화사. 1973.
5페이지 | 1,500원 | 2013.05.19