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의 대표적 사상으로 공교(孔敎)․공자교(孔子敎)라고도 한다. 인(仁)을 모든 도덕을 일관하는 최고이념으로 삼고, 수신(修身)․제가(齊家)․치국(治國)․평천하(平天下)의 실현을 목표로 하는 일종의 윤리학․정치학이며, 수천 년 동안 중국․한국․일본 등 동양사상을 지배하여 왔다. 춘추시대 말기에
22페이지 | 1,400원 | 2010.01.15
유교 조사, 연구, 분석목차1.유교의 기원과 사상2.한대의 유교3.위진남북조대의 유교4.수,당시대의 유교 5.동아시아 문화권 국가의 유교 1)한국의 유교 2)일본의 유교3)베트남의 유교 1.유교의 기원과 사상유교의 기원은 제자백가 춘추.전국시대 활약한 학파와 학자의 총칭으로, 제자(諸子)는 여러
7페이지 | 1,000원 | 2009.12.27
의 친일지로는(1906. 1. 6. 발행)(1907. 7. 18. 발행) 등이 있었다. 그러나 이 무렵에 영국인 E.T.베셀이 창간한 는 항일운동의 선봉에 서서 민족진영을 대변하는 논조를 폈다. 이 신문은 국한문판한글판 및 영문판인 등을 동시에 발간하여 한말의 최대의 민족지였으나, 1
143페이지 | 3,600원 | 2009.07.23
의 소(疏) 소는 주의 권위를 인정하고 주를 더욱 상세하게 해설한 것으로 주석의 주석 또는 2차 주석이라 한다.가 포함되어 있다. 남송 때 주희(朱熹)가 쓴 〈시집전〉은 영향력이 큰 주석본이다. 청대의 〈시경〉에 대한 연구는 후대 학자들에게 좋은 자료가 되고 있다.② 전국시대의 대표적 시인 - ‘
21페이지 | 1,700원 | 2009.02.13
의 평온한 국면이 오래가지 않을 것이라 우려했다. 그래서 소순은 이 글을 통해 적에게 땅을 바쳐 평온을 구하려 한다면 그것은 다만 적의 힘을 증강시킬 뿐 국가의 장래에 이로울 게 없다는 점을 지적했다. 【六國論】배경 - 전국칠웅(戰國七雄)의 흥망성쇠와 진의 성장춘추시대의 170여 나라는 200여
11페이지 | 1,400원 | 2008.11.27
의 이러한 상황이 개혁되지 않는다면 나라의 평온한 국면이 오래가지 않을 것이라 우려했다. 그래서 소순은 이 글을 통해 적에게 땅을 바쳐 평온을 구하려 한다면 그것은 다만 적의 힘을 증강시킬 뿐 국가의 장래에 이로울 게 없다는 점을 지적했다. Ⅱ. 戰國七雄 의 興亡盛衰춘추시대의 170여 나라는 2
7페이지 | 1,200원 | 2008.11.27
의 자루가 자방(子方) 24방위의 하나로 정북(正北)방향을 가르킨다. 국립민속박물관,《중국대세시기Ⅰ》, 국립민속박물관, 2006 p.229을 가리키는 달이고, 주(周)나라 때의 정월(正月)이었다.’ 十一月建子 周之正月라는 기록이 있다. 동지는 이미 주대에 이렇게 정월인 11월로 제정되었고, 한(漢)대의 규
14페이지 | 2,800원 | 2008.05.16
의고사2,3,4,5,6,7,8급>, , 그리고 등이 있다.2. 를 통해서 배울 수 있는 것은 무엇인가?이 책은 춘추와 전국시대를 잇는 정치적 격동기에 뛰어난 처세와 지략으로 공자 광光을 오나라 24대왕 합려闔廬로 만든 킹메이커 오자서와
9페이지 | 1,400원 | 2008.03.01
의 선진 문물을 주체적으로 수용하는 모습이 나타남.2) 성경잡지(盛京雜識) : 수레, 우물을 다루면서 조선의 사회를 경제적 측면에서 바라봄. 또한 사신들의 대화 중 존명배금을 비판하는 내용에서 당시 조선 사대부들의 모순을 찾아볼 수 있음. 3) 일신수필(馹汛隧筆) : 춘추 대의론에 대한 회의와 비판
50페이지 | 3,000원 | 2008.01.10
의 자리에 오른 사마광은 9월 세상을 떠났다. 향년 68세였다. 2) 사마광이 활약한 송 대의 시대적 상황(1) 대내적 상황당의 멸망과 함께 문벌귀족이 몰락하게 되고 그 후 나타난 오대십국의 분열 시기는 이전의 춘추전국시대나 위진남북조시기같은 분열 시기에 비해 짧았지만 무인 절도사들이 정치 무
9페이지 | 1,000원 | 2007.08.01