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[방통대 2017-2]우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오(다산 정약용)
사상적 기반이 되는 경서학의 연구에 몰두하였다. 귀양이 풀려 고향에 돌아온 다산은 학문연구와 저술에 전념하다가 1836년 2월 22일 고향 마현의 자택에서 75세를 일기로 자신의 저작물을 수록하였다.2. 다산의 교육 이념다산의 교육이념은 그의 철학사상에서 배태되고 있으며 그의 철학사상은 주자사
8페이지 | 4,000원 | 2017.09.18
우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오(다산 정약용) [교육사]
사상적 기반이 되는 경서학의 연구에 몰두하였다. 귀양이 풀려 고향에 돌아온 다산은 학문연구와 저술에 전념하다가 1836년 2월 22일 고향 마현의 자택에서 75세를 일기로 자신의 저작물을 수록하였다.2. 다산의 교육 이념다산의 교육이념은 그의 철학사상에서 배태되고 있으며 그의 철학사상은 주자사
7페이지 | 4,000원 | 2016.09.11
(방통대 2015-2) 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오(다산 정약용)
사상적 기반이 되는 경서학의 연구에 몰두하였다. 귀양이 풀려 고향에 돌아온 다산은 학문연구와 저술에 전념하다가 1836년 2월 22일 고향 마현의 자택에서 75세를 일기로 자신의 저작물을 수록하였다.2. 다산의 교육 이념다산의 교육이념은 그의 철학사상에서 배태되고 있으며 그의 철학사상은 주자사
8페이지 | 4,000원 | 2015.09.28
사상연구회,『논쟁으로 보는 한국철학』, 예문서원, 19952. 외암의 인물성동론외암은 천명(天命) ․ 오상(五常) ․ 태극(太極)과 본연지성(本然之性)에 대해, 리의 가리킴에 따서 그 명칭을 달리하고 있는 것에 불과한 것이라는 입장을 취하고 있다. 천명 ․ 오상 ․ 태극 ․ 본연지성은 피차(彼此) ․ 본
3페이지 | 800원 | 2016.07.15
사상, 특히 조선조 후기에 있었던 인물성동이 논쟁은 이런 오늘날의 위기를 극복할 수 있는 하나의 대안으로 자리 잡기에 손색이 없다. 동론이든 이론이든 성리학 자체가 도덕적 품성을 높이기 위한 학문이었으며, 그 바탕 가운데 자연과의 합일을 추구한 학문이었다. 특히 이간과 홍대용이 주장한 인
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
사상황시 압도적인 전력 우위를 보장함으로써 북한의 오판을 방지하는 역할을 수행하고 있다. 또 평시 안보비용을 절감함으로써 지속적인 경제발전에 공헌하고 있다. 주한미군이 보유하고 있는 장비,물자,수십억 달러의 관리유지운영비 등의 막대한 기회비용 등을 고려할 때 만약 철수가 이뤄진다면
8페이지 | 800원 | 2016.04.16